Caro irmão,
De acordo com a fé islâmica, a Torá e o Evangelho são originalmente a palavra de Deus, e quem não acredita neles não é considerado muçulmano. Os muçulmanos acreditam na forma original do Evangelho, tal como veio de Deus. Este versículo ordena isso aos muçulmanos.
“Nós acreditamos em Deus, no Corão que nos foi revelado, no que foi revelado a Abraão, Ismael, Isaque, Jacó e aos seus descendentes, no que foi dado a Moisés e Jesus, e em tudo o que foi enviado aos profetas por seu Senhor.”
(livro e versículos)
‘e cremos. Nenhum deles
(acreditando em alguns e negando outros)
não fazemos distinção entre eles. Nós
(a Deus)
Somos muçulmanos submissos.”
(Al-Baqara, 2/136).
Como os Evangelhos atuais foram adulterados, eles têm aspectos semelhantes ao Alcorão, assim como aspectos que o contradizem.
Nos aspectos contrários, o versículo do Alcorão é tomado como base.
Alega-se que algumas expressões e narrativas do Alcorão também aparecem na Bíblia, e que o Alcorão as copiou. Tanto o Alcorão quanto a Bíblia…
-mesmo que tenha sido adulterado hoje-
Sendo que ambos são palavras de Deus, é normal que haja semelhanças em suas expressões e narrativas, e isso, na verdade, demonstra que ambos têm origem divina. Afirmações contrárias são fenômenos em que ateístes distorcem a verdade.
Além disso, na sociedade em que o Alcorão foi revelado, havia judeus e cristãos, e o Alcorão também se dirigia a eles.
No Alcorão, que também se dirige aos judeus e cristãos
Será que é possível que não existam semelhanças entre as passagens da Torá e do Evangelho?
Nem a Bíblia, nem a Torá, nem o Alcorão são livros de ciência.
Todos os livros sagrados foram revelados para informar as responsabilidades dos humanos para com Deus e uns com os outros. Ao comunicar essas responsabilidades, eles usam exemplos de coisas que estão à vista dos humanos e que se tornaram parte de suas vidas. Eles usam exemplos do céu e das montanhas que veem todos os dias, dos alimentos que comem, dos animais que criam, e das percepções de sua vida social.
Uma narrativa distante da vida das pessoas, como pensam os ateístes, não pode ser o tema da palavra divina.
Tal estilo também é contrário ao princípio da adequação ao destinatário.
Tanto no Alcorão quanto em outros textos sagrados,
Assim como as declarações paralelas às informações científicas atuais podem ser vistas como informações fornecidas para corrigir as percepções das pessoas daquela época, elas também podem ser consideradas como conhecimento científico para as pessoas de hoje. Por exemplo, no versículo 32 da Sura Enbiya, Deus Altíssimo diz:
“Nós fizemos o céu como um teto protegido (sekfan mahfûza). Mas eles se esquivam dos sinais do céu.”
afirma. De acordo com os primeiros destinatários do Alcorão
“a preservação do céu”
,
“impedir que os demônios e os espíritos malignos fiquem cientes do que está acontecendo no mundo celestial”
era o que significava. No entanto, os avanços e os dados obtidos pela ciência da astronomia hoje em dia contradizem este versículo.
“A atmosfera que envolve a Terra protege a vida de luzes e corpos celestes que seriam prejudiciais.”
Isso também nos permitiu entender da seguinte forma.
Assim como seria injusto esperar que os primeiros destinatários da revelação extraíssem o significado que entendemos hoje, também não é correto aceitar que as pessoas de hoje, deixando de lado os dados apresentados pela astronomia, adotem a compreensão dos antigos.
(Prof. Dr. İlyas Çelebi, Revista de Pesquisas em Teologia, 2004, vol. II, nº 1, pp. 23-26)
O Corão é a palavra de Deus.
As alegações de que o Alcorão copia outros livros são feitas por ateus que dizem que ele não é a palavra de Deus. Pode haver algo mais normal do que a presença de palavras e expressões semelhantes em um livro? O fato de dois livros terem dez ou até cem palavras semelhantes pode ser prova de que um foi copiado do outro? Além disso, mesmo que o Alcorão fale sobre o mesmo assunto, há uma grande diferença entre o estilo milagroso do Alcorão e o estilo de outros livros.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
