Caro irmão,
– Não há diferença entre os Mushafs de qualquer lugar do mundo, incluindo a Líbia.
Não há diferenças que indiquem significado, excesso ou falta nas suras e versículos.
Pode haver algumas diferenças na caligrafia, mas isso não representa excesso ou falta. Por exemplo, os manuscritos dos Mushafs impressos na Arábia Saudita são escritos em uma forma chamada Hatt-ı Osmanî, que foi escrita na época de H. Osman. Por exemplo, no 4º versículo da Sura Fatiha, que diz:
“Proprietário”
a palavra sem a letra “a”
“Melik”
é escrito desta forma, e este sistema de escrita em árabe é tanto
“mâlik = proprietário”
, tanto
“melik = sultão”
é mais bonito porque é mais apropriado para o significado.
Essas variações de escrita ou de leitura não podem, de forma alguma, ser consideradas como deficiências ou excessos. A história dos trabalhos sobre este assunto na literatura islâmica remonta a mais de mil anos.
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– Poderia me dar informações detalhadas sobre a escrita, a compilação e a edição do Alcorão?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
