– Recitar a Salaten Tuncina é uma sunna (prática islâmica recomendada)?
Caro irmão,
“Invocai o vosso Senhor, com humildade e em segredo.”
A leitura de Abu Bakr Shu’bah, transmitida por Assim, indica que significa “com um certo medo”. Ou seja,
antes
Conhecei o vosso limite e reconhecei o vosso Senhor, reconhecei que a criação, o comando, a elevação e a grandeza, toda a benevolência e a bênção são Dele e somente a Ele pertencem, e reconhecei que vós, a noite e o dia, a cada instante, a cada momento, sois dependentes Dele, sois criaturas e servos sob o Seu domínio e sob a Sua providência, e que nunca podereis ser independentes Dele.
Em segundo lugar,
Saibam que, diante da Sua grandeza e majestade, não lhes é proibido recorrer a Ele, apresentar-Lhe suas necessidades e solicitar-Lhe seus desejos; ao contrário, estão autorizados, e mesmo encorajados, a fazer súplicas e orações diretamente a Ele. Saibam que Deus não é mesquinho em Sua graça e benevolência, mas que a criação, o comando, o julgamento e o domínio são exclusivos Dele, e que Ele não é obrigado a atender a vossas solicitações. Portanto, peçam-Lhe, mas não de forma imprudente ou gritando, mas com total respeito, suplicando e implorando em segredo, com total sinceridade. Porque, certamente, Ele não ama aqueles que excedem os limites. Ele não ama aqueles que querem ultrapassar os limites definidos pela vontade divina em qualquer coisa, e não deseja o bem para eles. Assim como Ele não ama aqueles que se consideram dispensáveis de súplicas e orações, também não ama aqueles que excedem os limites da oração, e não aceita suas orações.
ORAÇÃO:
Como implorar significa pedir e rogar seriamente a necessidade e o desejo do pequeno ao grande, do fraco ao forte, a súplica em ato, palavra e estado, a sinceridade e a seriedade, e ainda que o pedido seja digno e apropriado à condição e à honra do requerente e daquele a quem se pede, sem quebrar a proporção entre eles, são condições intrínsecas à definição da oração. Portanto, não estar em estado de súplica na oração indica arrogância, imprudência, uma espécie de prepotência. Assim como um pequeno ato de desrespeito é uma transgressão que passa dos limites da oração para os limites de ordem ou favor, não fazer a oração em segredo, gritando e clamando, também constitui uma falta de respeito que passa dos limites da sinceridade para a ostentação, dos limites da oração para a reclamação e a contenda. De fato, um hadith autêntico relata:
“Vocês não são surdos, nem invisíveis”
(que não está presente)
e não é a um Deus distante que vocês estão orando, mas sim a um Deus que ouve e está perto.”
(Buxari, Megazi 38; Muslim, Zikir 44; Tirmizi, Daavat 57)
Portanto, se não é obrigatório ocultar a oração, pelo menos é recomendável. Que lição de sabedoria: Deus, a noite e o dia, ajuda o derrotado em sua oração secreta e lhe concede a vitória, enquanto reverte e vira contra o vencedor seu pedido imprudente e insignificante.
Depois, pedir algo indigno em uma oração, por exemplo, pedir um milagre, pedir o status de profeta ou pedir coisas pecaminosas, também constitui um excesso na oração. Esta última frase contém um aviso especial sobre isso. Da mesma forma, falar e prolongar demais na oração também constitui um excesso. De fato, como relatado em “Sunan” de Ibn Majah, Abdullah ibn Mughaffal disse sobre seu filho…
“Ó Deus, quando eu entrar no paraíso, peço-te o palácio branco à direita.”
ouvi-o rezar assim; meu filho, disse, peça a Deus o paraíso e refugie-se nele do fogo, pois ouvi o Mensageiro de Deus dizer que
“Uma nação será formada que irá além dos limites na oração.”
disse.
De acordo com Ibn Atiyye e Zamahshari, no hadith, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
”
‘Ó Deus, peço-te o paraíso e as palavras e ações que me aproximam dele, e refugio-me em ti do fogo e das palavras e ações que me aproximam dele.’
e disse que bastava que a pessoa dissesse isso.
‘Certamente, Ele não ama os que cometem excessos.’
ele leu o versículo.
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– Qual é a oração, o significado e os benefícios da Salaten Tüncina? …
Com saudações e bênçãos…
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