Caro irmão,
Nem sequer existia antes de algo existir. Nada além de Deus, que é a sua própria existência e é eterno, pode surgir espontaneamente da inexistência para o reino da existência. Caso contrário, seria necessário considerar toda existência como eterna.
O conceito não se refere a um objeto que existe em algum lugar. É apenas um elemento de imaginação em que, do ponto de vista lógico, não há diferença entre sua existência e sua inexistência, cuja existência ou inexistência não é lógica e necessariamente obrigatória. Dizer que algo é possível significa removê-lo da existência e lançá-lo à inexistência. No entanto, tal imaginação não é real para o possível, pois não existe uma entidade em questão.
Repetindo, não há nada que tenha existido da maneira como consideramos na pergunta e que tenha sido relegado à inexistência. Apenas existe o que existe. O conhecimento eterno e infinito de Deus abrange também os mundos da não-existência. Na verdade, não existe um mundo de não-existência. Porque o conhecimento abrangente de Deus inclui também os não-existentes que ainda não entraram no âmbito da existência. No entanto, não usamos a expressão para aqueles que ainda não existem, ou a usamos como uma metáfora, concedendo uma tolerância.
Os graus de existência nas coisas são diferentes. Todas elas são manifestações dos nomes e atributos de Deus. Mas, em termos de suas determinações pessoais, elas amadurecem passando por muitas camadas.
Do nosso ponto de vista, a essência da questão é a seguinte:
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas