O Corão diz: “Deus faz com que o raio atinja quem Ele quer.” (Ra’d, 13/13) – Então, por que colocam para-raios nas mesquitas? Deus não atingiria a própria casa?
Caro irmão,
De acordo com a crença islâmica e a aceitação de uma mente crente, nem uma folha cai sem a vontade de Deus.
Nenhum raio cai em um lugar sem a vontade de Deus.
Nenhum terremoto ocorre sem a vontade de Deus, e ele não derruba uma casa.
Deus possui leis cósmicas e ontológicas que são válidas em todo o universo. O funcionamento dessas leis,
Juiz
é mencionado em conformidade com a manifestação do seu nome. Por exemplo, a lei da atração, a lei da repulsão, a lei da flutuação são leis gerais e são aplicadas com sabedoria.
-em todos os lugares onde estiverem
– estão em curso. Além dessas leis naturais, assim como o rei e o mendigo, o crente e o descrente são um só, a mesquita e a igreja também são uma só.
De acordo com a igualdade de aplicação dessas leis, que também são um segredo da provação, a casa de um crente é destruída em um terremoto assim como a casa de um descrente, uma mesquita é destruída ao lado de uma igreja. Da mesma forma, o local atingido por um raio, seja o castelo de um ateu ou uma mesquita, é afetado igualmente. Quando a hora da morte chega, os profetas morrem como os descrentes.
No Alcorão
“A lei de Deus é imutável”
Essas leis cósmicas/ontológicas, como são expressas, desempenham suas funções em todos os lugares e em todos os momentos, onde quer que sejam válidas, sem distinção entre os seres, e testemunham a infinita potência, sabedoria e sabedoria de Deus.
No entanto, Deus, por vezes, demonstra que tem o controle de tudo, que é o criador de tudo e que tudo depende da Sua vontade.
“Ataullah”
Por meio de uma intervenção particular, chamada de intervenção especial, Ele cria coisas fora das leis gerais. Há muitos eventos que demonstram essa graça e vontade especiais de Deus, como o caso de uma criança que caiu do balcão de um prédio de cinco andares e não morreu, alguns pacientes que os médicos disseram que “morreriam em alguns meses” mas sobreviveram por anos, e alguns sobreviventes do mesmo terremoto, presos sob os mesmos escombros, que sobreviveram mesmo dias depois.
A tradução do versículo em questão é:
“O trovão louva e glorifica a Deus; os anjos também o louvam por medo a Ele. Enquanto eles discutem sobre Deus, Ele lança os raios e feri com eles quem quer. O castigo Dele é muito severo.”
(Ra’d, 13/13)
O relâmpago é tanto um prenúncio da chuva quanto um sinal de que o trovão está por vir. Aqueles que estão ao ar livre, ou cujos bens estão expostos, temem o trovão, o barulho e a chuva; enquanto aqueles que esperam a chuva se alegram ao ver o seu prenúncio.
Assim, as pessoas experimentam medo e esperança quando um raio brilha. Aqueles que se beneficiam da chuva se alegram com sua chegada, enquanto aqueles que são prejudicados ficam tristes.
O trovão é gerado pelo choque das cargas elétricas das nuvens. Este versículo informa que o trovão glorifica a Deus, ou seja, declara que Deus está livre de parceiros e defeitos, e que Seu esplendor é sublime. Os exegetas interpretaram a glorificação de Deus pelo trovão de várias maneiras:
a)
Aqui
rosário
(A afirmação da perfeição de Deus)
é usado no sentido de verdade; como tudo, o trovão também glorifica a Deus, mas as pessoas podem não estar cientes de sua linguagem.
(Isrā, 17/44)
b)
A atribuição da glorificação de Deus ao trovão é uma metáfora. Na verdade, quem glorifica a Deus são os servos que ouvem o trovão e esperam a chuva; a glorificação é atribuída ao trovão porque ele é a causa da glorificação dos servos.
c) “Raios e trovões”
significando
ra’d
A palavra é o nome de um anjo, e o som que se ouve é a glorificação desse anjo.
(ver Râzî, comentário sobre o versículo em questão)
Além disso, o versículo em questão contém uma descrição muito instigante, indicando que tudo foi preparado de acordo com um plano perfeito e executado de acordo com programas impecáveis; ou seja,
louvor, trovão, agradecimento
e
anjos
São palavras que incluem o i.
Rosário
palavra
“sebh”
é derivado da raiz.
Sebh,
Significa uma passagem rápida pela água ou pelo ar, ou seja, pelo espaço. Este termo também é usado para descrever a passagem rápida das estrelas em suas órbitas no céu. Por exemplo, no versículo 36 da Sura Yâsîn, ao mencionar o sol e a lua, é afirmado que cada um deles se move rapidamente em sua própria órbita.
Tesbih (oração islâmica)
O conceito, embora abranja todos esses significados, também implica uma rápida transição na adoração, purificando Deus de toda imperfeição e atributos humanos; pedir Sua ajuda para agir rapidamente em boas obras; e, ao cumprir o dever de servidão, combinar rapidamente a adoração física, verbal e mental.
A Verdade
Inclui também sutilezas como direcionar para a santificação.
Por outro lado, como acontece com a lua e o sol, o mesmo se aplica a tudo que se move e gira muito rapidamente em uma órbita específica.
“rosário”
é usado o termo “movimento”. Por exemplo, a rotação dos elétrons em torno do núcleo atômico a uma velocidade vertiginosa é um deles.
Portanto, a glorificação do raio, e consequentemente do relâmpago, significa que ele age com a velocidade programada, ocupa o lugar que lhe foi designado e presta o serviço, submetendo-se assim à vontade de Deus.
Os anjos, ao verem que tudo no universo obedece à ordem de Deus e cumpre perfeitamente o programa a que está destinado, temem com respeito a imensa potência e grandeza de Deus, e O louvam, considerando cada manifestação de Seu poder como uma obra de Sua misericórdia.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
