“Que ninguém entre vocês espancasse sua esposa como se fosse um escravo.”
– De acordo com este hadiz, é permitido espancar, mas será que se quer dizer que se deve espancar os escravos com menos intensidade?
– Aqui, tanto os escravos quanto as senhoras são espancados, não é?
Caro irmão,
A narração do hadith em questão é a seguinte:
“Um de vocês está a ponto de espancar a sua esposa como se fosse uma escrava. Talvez essa noite ainda durma com ela na mesma cama.”
[Buxari, Tafsir al-Surah (91)1; Muslim, Al-Jannah 49]
Dois companheiros de vida que se entregaram um ao outro, que compartilharam intimidades, que enfrentaram juntos problemas e dificuldades, devem se entender e tolerar um ao outro.
Um homem que bate na esposa está destruindo sua própria paz com as próprias mãos. Como pode alguém destruir o lar, o refúgio onde busca paz e sossego, fugindo das dificuldades do mundo exterior? Que ato tão insensato!
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) aborda aqui a importância de não negligenciar os aspectos psicológicos e emocionais nas relações familiares.
“Como alguém pode bater na própria esposa, com quem vai passar a noite juntos?”
expressando sua surpresa.
No nosso hadith,
“Não espancais a mulher como se fosse uma escrava.”
Não se deve pensar, ao observar esse comando, que nossa religião permita a tortura de escravos.
Como pode uma religião que considera o escravo como irmão do seu senhor permitir que ele seja oprimido?
Com essa declaração, o Profeta (que a paz seja com ele) está a dizer que a mulher é livre e não pode ser tratada como escrava.
Durante a vida do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele)
Ele nunca bateu em nenhum empregado, nunca deu um tapa na cara de nenhuma de suas esposas, nunca agrediu fisicamente ninguém.
Isso foi dito por sua esposa Aisha, com quem ele ficou casado por dez anos.
(Ibn Majah, Nikah 51)
“O melhor de vocês é aquele que trata bem sua família. Eu sou aquele que melhor trata sua família. O melhor de vocês é aquele que trata bem suas mulheres.”
(Tirmizi, Iman 6; Ahmad, 6/47,99)
“Conselhem sempre o bem às mulheres. Pois elas são um bem confiado a vós.”
(Tirmizi, Radâ’ 11; Ibn Majah, Nikah 4; Ahmad, 5/72-73; Nasa’i, ‘Işretü’n-Nisâ, p. 167)
“Alimentai vossas esposas com o que comeis, vesti-as com o que vestis, não as batais e não lhes digais palavras desagradáveis que as possam magoar.”
(Abu Dawud, Nikah 40-41)
“Só os maus homens batem em mulheres.”
(Ibn Sa’d, 8/204)
Será que um Profeta (que a paz esteja com ele) que disse isso poderia querer que as mulheres fossem espancadas com o hadith mencionado na pergunta?
–
“Os vossos escravos são vossos irmãos. Acordai/fazei as pazes com eles. Ajudai-os nas dificuldades que enfrentam.”
(ver Mecmau’z-zevaid, 2/168).
“Aceite seus escravos quando fizerem coisas boas, perdoe-os quando fizerem coisas más, e compre-os quando não os suportar mais.”
(idade)
“Quem espancar seu escravo, certamente será punido no Dia do Juízo Final/será cobrado de si mesmo.”
(ver Mecmau’z-Zevaid, 10/353)
–
“A expiação para quem bate um escravo/uma escrava é libertá-lo/a.”
(Mussulmão, Eyman, 29; ver Kenzu’l-Ummal, h. No: 25020)
“Diga a eles,
‘meu escravo, minha escrava’
não diga isso.
‘Meu filho, minha filha’
diga.”
(Buxari, Itk, 50-51; Muslim, Elfaz, 13-15)
“Dê-lhes de comer o que vocês comem, dê-lhes de vestir o que vocês vestem…”
(Buxari, Itk, 15; Muslim, Eyman, 38)
Será que se pode afirmar que um Profeta (que a paz esteja com ele) que ordena isso permitiria que escravos fossem espancados?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
