Como devemos entender a questão de Deus dar ou não filhos a quem Ele quiser, mencionada nos versículos 49-50 da Sura Ash-Shura? Poderia explicar esses versículos?

Detalhes da Pergunta

Como devemos entender os versículos de Al-Shura (42:49-50): “A soberania dos céus e da terra pertence a Deus. Ele cria o que quer. Ele concede a quem quer filhas, e a quem quer filhos, ou concede ambos, ou deixa-os estéreis. Ele é o Conhecedor, o Poderoso.”?

Resposta

Caro irmão,


“A soberania dos céus e da terra pertence a Deus. Ele cria o que quer. Dá filhas a quem quer, e filhos a quem quer, ou faz uma mistura de ambos, ou deixa quem quer sem filhos. Ele é o Todo-Sabe, o Todo-Poderoso.”

(Al-Shura, 42/49-50)

O conhecimento e o poder de Deus, que são eternos e sem princípio, determinam o número de pessoas e outros animais que virão ao mundo, mantendo-os dentro de certos limites, e também determinam a proporção entre machos e fêmeas; programam seu sustento e seus destinos. No entanto, parte dessa determinação e fixação de Deus foi escrita e programada levando em consideração a avaliação que os seres humanos farão de suas vidas com seu livre-arbítrio, de acordo com o ambiente e as condições em que se encontrarão no mundo.

Sem dúvida, como mencionamos em alguns pontos, este não é um critério geral. Em alguns aspectos, a influência do ambiente, das circunstâncias e da vontade individual é inexistente e nem pode ser considerada; eles são totalmente regulamentados e programados de acordo com a providência divina. A chegada do homem ao mundo e sua história; o funcionamento, o desenvolvimento e a distribuição ordenada dos seres vivos; a separação em espécies de acordo com uma certa proporção e a ausência de transição de uma espécie para outra são sempre eventos dependentes da providência eterna. A vontade humana não tem papel nesses e em assuntos semelhantes.

Para tornar o assunto um pouco mais compreensível, é útil dar mais um ou dois exemplos. Assim:

O fato de uma mulher dar à luz um menino ou uma menina é um evento totalmente biológico, fora do controle da sua vontade, e dependente de um programa eterno. A desproporção numérica entre homens e mulheres nas guerras perturba o equilíbrio entre os dois sexos. Por exemplo, na Primeira Guerra Mundial, essa desproporção ficou muito evidente em muitos países. A tal ponto que, em alguns lugares, havia vinte mulheres para cada homem. No entanto, a lei divina do equilíbrio começou a operar, e em menos de um quarto de século o equilíbrio foi restabelecido espontaneamente. Neste caso também, ou seja, na restauração do equilíbrio perturbado, a vontade humana não tem grande influência.

O fato de que a maioria dos seres vivos, tanto no mar quanto na terra, sobrevivem se alimentando uns dos outros é também uma manifestação da lei divina do equilíbrio que mencionamos. A intervenção humana, por falta de conhecimento, perturba esse equilíbrio em alguns lugares e em alguns momentos.

No versículo 49,

«A propriedade dos céus e da terra pertence a Deus…»

Com a frase, explica-se que a única decisão em tudo, de forma planejada e programada, pertence a Deus, e indica-se que a vontade humana tem um papel em uma área limitada.

Deus, após fornecer a ideia principal e as informações básicas sobre a lei do equilíbrio e da organização no versículo em questão, amplia nosso horizonte de pensamento ao relacionar o assunto com duas de Suas qualidades:

O Todo-Sábio e o Todo-Poderoso.

Em primeiro lugar, enfatiza-se que toda essa organização e equilíbrio, planejamento e programação, são determinados pelo conhecimento divino; em segundo lugar, destaca-se que tudo toma forma e entra no campo da existência por meio do poder ilimitado Dele…


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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