1) Os hadices sobre os dez que receberam a boa nova são autênticos?
2) Como se concilia o fato de Abú Lahab ter sido condenado ao inferno e alguns companheiros do Profeta terem recebido a promessa do paraíso com o mistério da provação?
Caro irmão,
Sim, c
As narrativas que informam que houve pessoas que receberam a boa nova do paraíso são autênticas e são muitas.
Todos os muçulmanos acreditam nisso desde a época dos Companheiros do Profeta. Abaixo, apresentaremos informações detalhadas sobre o assunto.
Além disso, ser agraciado com a promessa do paraíso significa, na verdade, saber que se tem a aprovação de Deus. Nesse sentido, todos os versículos do Alcorão que indicam a aprovação de Deus pelos Companheiros são também indicadores de que eles são habitantes do paraíso. Um deles é o seguinte:
“De fato, Allah ficou satisfeito com os crentes quando lhe prestaram juramento de fidelidade sob a árvore (em Hudaybiyya). Ele conhecia a sinceridade em seus corações e, por isso, enviou-lhes tranquilidade, paz e segurança. Ele os recompensou com uma vitória próxima e com um grande botim. E Allah é Poderoso e Sabio.”
(A Conquista, 48/18-19)
Deus, por meio do Alcorão, declara claramente que está satisfeito com os cerca de 1400 companheiros que fizeram o juramento de lealdade sob aquela árvore. A fé deles era tão forte e tão distantes estavam de qualquer preparação para a guerra que, quem os observasse, diria que usavam o ihram (vestimenta ritual) da umra como sudário. Deus, ao declarar sua satisfação com eles, certamente o fez conhecendo o futuro deles. Portanto, não há como Deus primeiro aprovar e depois mudar de ideia. Deus conhece tudo, todos os tempos. Ele dá as notícias de acordo com isso.
Além disso, Deus sabe o que as pessoas que Ele declarou que iriam para o paraíso ou para o inferno farão no futuro.
Ele sabe o que eles fariam se suas vidas durassem para sempre, e se eles desistiriam ou não do que estão fazendo agora. Por esse motivo, Ele fez isso, pois isso não prejudicaria a prova deles.
Por outro lado, aqueles que receberam a promessa do paraíso não consideraram isso como um motivo para negligência nos rituais religiosos, nem viram o paraíso como uma garantia. Portanto, não pode ser contrário ao segredo da provação.
Porque eles não praticavam a adoração nem evitavam os pecados por amor ao paraíso ou por medo do inferno, mas sim porque era um mandamento de Deus. Eles só buscavam a aprovação de Deus. Por isso, mesmo que fossem prometidos o paraíso mil vezes, nada mudaria; talvez apenas aumentariam sua adoração e piedade.
No caso daqueles que receberam a notícia de que iriam para o inferno, a situação é exatamente o oposto. Deus anuncia que seus corações foram selados.
A causa da selagem do coração é o próprio homem. Porque Deus deu a cada ser humano um coração transparente e brilhante, fonte do conhecimento de Deus e do amor a Deus. Mas o homem, por meio da falta de fé, da incredulidade e dos pecados, entorpece esse belíssimo coração. Essa entorpecência leva à selagem do coração do homem, e Deus também o sela.
Assim como uma semente podre, mesmo que permaneça na terra por milhares de anos, não poderá gerar uma árvore, da mesma forma um coração corrompido e que perdeu a capacidade de aceitar a fé, mesmo que permaneça no mundo por milhares de anos, não aceitará a fé. Deus sabe e anuncia essas coisas.
Abu Lahab é um deles.
Clique aqui para mais informações:
– O que significa “selar os corações”, expressão que aparece em muitos versículos do Alcorão? Como uma pessoa com o coração selado pode ser responsabilizada por não acreditar?
– Quem são os shabel que receberam a promessa do paraíso?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
