Como Bediüzzaman refuta a evolução?

Detalhes da Pergunta


– Um amigo disse que o mestre Bediüzzaman Hazretleri dizia que ele poderia acabar com a teoria da evolução em 2 ou 3 palavras. Mas ele não nos explicou.

– Poderia me dar uma resposta satisfatória, baseada em tratados, sobre como refutar a evolução?

Resposta

Caro irmão,

De ponta a ponta, as Mensagens de Nur falam sobre as verdades da fé; ou seja, sobre a existência de Deus e da vida após a morte, sobre a verdade dos profetas e dos livros que eles trouxeram, e sobre o fato de que tudo foi criado por Deus.

Portanto, todos os tratados são, de certa forma, uma resposta aos evolucionistas.

Existem dois pontos principais em que os evolucionistas e os crentes não concordam sobre a evolução:


1.

Os evolucionistas não aceitam um criador.


2.

Os evolucionistas aceitam a evolução como um processo em que os seres vivos surgem aleatoriamente uns dos outros.

Agora, vamos abordar brevemente esses pontos à luz do Risale-i Nur:


1.


Os evolucionistas não aceitam um criador.

Eles atribuem a origem das coisas a causas, à natureza e ao acaso. A resposta a isso é dada principalmente na Vigésima Terceira Lem’a, em Ayetü’l-Kübra e em vários outros lugares de Risale-i Nur.

Na Vigésima Terceira Lem’a, para que um ser, por exemplo, uma formiga, possa surgir,

quatro possibilidades

considera-se. Essas possibilidades são:


a. Aconteceu por si só,

b. Causou danos,

c. A natureza fez isso,

d. É obra de um Criador com conhecimento, vontade e poder infinitos.

Se for demonstrado que as três primeiras possibilidades aqui apresentadas são impossíveis, afirma-se que a quarta possibilidade, que é a de ser obra de um Deus com conhecimento, vontade e poder infinitos, será aceita. Para cada uma dessas possibilidades, são apresentados três exemplos. Aqui, resumiremos esses pontos em algumas frases. Informações mais detalhadas podem ser encontradas nas Risaleler.


a. Ser autossuficiente.

Essa formiga precisa existir para se criar. Como essa formiga, que não existe, pode se elevar do reino da inexistência para o reino da existência?

Deixe de lado a formiga, você mesmo se transformou em um bebê a partir de uma célula no útero da sua mãe?

Como se pode aceitar algo tão supersticioso e irracional? Significa que os evolucionistas que não acreditam em Deus acreditam em coisas supersticiosas.


b. Pode ter causado problemas.

Os fatores que contribuem para a formação de uma formiga são, principalmente, elementos como sódio, potássio, carbono, hidrogênio e oxigênio, seres vivos como a mãe e o pai da formiga, e coisas inanimadas como ar, água e sol.

Agora, em qual desses você pode criar uma formiga a partir dos elementos e depois dar vida a ela?

Na formiga, elementos extremamente precisos e específicos foram combinados em proporções determinadas, e então ela foi dotada de vida. Deixemos a formiga de lado. Vamos ao ser humano. Por exemplo,

Será que a mãe criou o ser humano por esses motivos? Quem criou suas orelhas, olhos e boca, os colocou no lugar e depois lhe deu a vida?

Como uma formiga pode criar um filhote a partir de um ovo, se a mãe, que é inteligente e consciente, não consegue fazer isso?

Será que existe uma crença tão absurda?


c. A natureza pode ter criado essa formiga.

A natureza é composta por todos os seres vivos e não vivos. Os seres não vivos são, por exemplo, o ar, a água, a terra, o mar e o sol.

Há vida na formiga, e é necessário que haja alguém com conhecimento, vontade e vida para lhe dar alimento de acordo com sua boca e estômago.

É impossível para esses seres inanimados fazerem isso, pois lhes faltam essas características.

Os seres vivos também são divididos em três categorias:

Plantas, animais e pessoas.

Entre todos esses seres, o ser humano é o mais inteligente e consciente. Se alguém pudesse criar uma formiga, seria o ser humano. No entanto, a formiga que ele cria é feita de plástico ou papel. É impossível para o ser humano criar uma formiga viva.

Então, essa formiga

Entende-se que Deus, que possui conhecimento, vontade e poder infinitos, fez isso.

A ciência, a razão, a lógica e a filosofia nos mostram isso.


2. Os evolucionistas consideram a evolução como a ocorrência aleatória de seres vivos a partir de outros.

eles aceitam dessa forma.

Cada espécie de ser vivo foi criada separadamente. As ovelhas foram criadas como ovelhas, os cavalos como cavalos e as galinhas como galinhas. A ciência e a razão afirmam isso.

A afirmação dos evolucionistas de que os seres vivos surgiram em uma sequência linear um do outro não tem base científica. Bediüzzaman também aborda isso em sua obra, İşaratü’l-İ’caz;

“Toda espécie tem um pai.”

expressou-se com essas palavras.

Ele explicou a impossibilidade de um ser vivo surgir por acaso no trecho sobre as Transformações da Trigésima Palavra.


Transformações atômicas,

Ou seja, demonstra que a transformação das partículas (elementos) ocorre por meio do conhecimento, da vontade e do poder de Deus. Afirma que não é obra da natureza e do acaso, como defendem os evolucionistas e os naturalistas.


Como os elementos mudam de estado?

Por exemplo, o hidrogênio é um elemento, é combustível. O oxigênio também é um elemento e é comburente. Ao se combinarem, formam água. Assim, o estado do hidrogênio e do oxigênio mudou. O cloreto de sódio (NaCl2) é o sal de cozinha. Tem um estado e um efeito específicos. Quando adicionado à água, ele se dissocia em sódio (Na++) e cloro (Cl–). A reação desses elementos é diferente da reação do sal, porque a reação do cloro e a do sódio são diferentes.

A união e a separação de todos esses elementos são obra de Deus, não do acaso. Este assunto…

O Imam-i Mubine e o Kitab-i Mubine

Está bem explicado na nota de rodapé mencionada. Lá, o Imam-ı Mübin é descrito da seguinte forma:


“O Imam-ı Mübin,

O Destino Divino é um livro, uma coleção de decretos (uma coleção de princípios). Através da escrita e do decreto desses decretos, as partículas (elementos) são dirigidas ao seu serviço e movimento na existência das coisas.


O Imam-ı Mubîn é o livro do destino, e o Kitab-ı Mubîn é o livro do poder.

Podemos entender melhor isso com o exemplo de um tapete. Queremos tecer um tapete com vários padrões. Primeiro, carregamos o programa dele no computador. Podemos dizer que esse programa é, de certa forma, o livro do destino daquele tapete. O tapete será tecido dentro desse programa.

Imagine que este tapete tenha 1 metro de largura e 100 metros de comprimento, ou seja, 100 m². Podemos tirar uma foto de uma comunidade e colocá-la no metro 50. Se este tapete tece 1 metro por hora, tecerá 100 metros quadrados em cem horas. Podemos saber com antecedência que a comunidade à qual pertencemos também será tecida no tapete 50 horas depois. Vamos assumir que a máquina de tecelagem também esteja conectada a um computador. Com um toque e como se fosse uma ordem de “Seja”, o tapete começará a ser tecido.


O tapete é feito de fios, os fios são feitos de moléculas e as moléculas são feitas de átomos.

Neste tapete de cem metros quadrados existem trilhões de átomos. Nós somos um

“Ol”

Assim como nós, com um comando, fazemos com que tantos átomos teçam padrões de tapetes que serão apreciados horas depois, Deus, com o comando que dá aos átomos, tece a terra como um tapete primaveril e milhões de seres vivos, de acordo com os princípios do livro do destino.

O destino do programa no computador está escrito no seu código, ou seja,

Imam-ı Mübin,

tapete de toque

Kita-ı Mübin

é.

Há um século, nós também estávamos registrados no livro do destino. Agora, de acordo com os princípios daquele livro do destino, fomos criados a partir dos elementos. Ou seja, agora.

Somos do Livro Revelado.

Claro, ao mesmo tempo.

No Livro do Destino, ou seja, no registro do destino e no conhecimento de Deus.

Estamos registrados.

Com o tempo, seremos apagados deste Livro Manto pela morte. Mas, ainda assim, permaneceremos tanto no conhecimento de Deus quanto no Livro do Destino, ou seja,

Imam-ı Mübinde

Como estamos registrados, seremos recriados na vida após a morte.

Agora, gostaríamos de chamar a atenção para um detalhe técnico muito importante. Sabemos que serão usados trilhões de átomos neste tapete que estamos tecendo. Se houver uma estrutura dentro desses átomos, composta por um ou alguns átomos fora do programa –

ao qual chamamos de vírus –

pode interromper o programa da máquina de lavar e deixá-la inutilizável.

Queremos dizer o seguinte: no universo, cada ser possui um arquivo, como um livro do destino. Esse ser é criado a partir dos elementos de acordo com as leis contidas nesse arquivo. Mesmo um átomo fora desse arquivo pode torná-lo inoperante.

Portanto, no universo

que nem mesmo um átomo é abandonado,

Onde e quando cada átomo desempenhará sua função está registrado no arquivo que contém o destino de cada ser, como no exemplo do tapete que está sendo tecido. A ciência moderna nos diz isso.


– O que dizem os evolucionistas?

Eles dizem que cada ser surgiu por acaso. Mas a ciência nos diz que nem mesmo um átomo pode se mover por acaso.

Agora, alguém pode afirmar que os elementos agiram aleatoriamente na tecelagem deste tapete?

Se fosse assim, como seria possível tecer o tapete?

Aqui está o Risale-i Nur do início ao fim.

que tudo no universo foi criado de acordo com um plano e um programa específicos, e que nem mesmo um átomo se move por acaso.

está nos informando.


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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