Como avaliar as dificuldades financeiras no casamento? É verdade que, em nosso país, muitos recebem salários abaixo do valor do aluguel; em tal situação, as pessoas se sentem prejudicadas.

Atualmente, muitas pessoas não conseguem se casar devido à falta de recursos financeiros, sendo este o principal motivo. Essas pessoas podem ter mais de 35 anos. Por isso, mesmo sem querer, muitas vezes não conseguem controlar seus desejos e cometem pecados graves, como a fornicação, e a solteirice prolongada enfraquece a pessoa espiritualmente. Qual a situação dessas pessoas e o que devem fazer? É verdade que em nosso país muitos recebem salários abaixo do valor do aluguel; nessas circunstâncias, as pessoas se tornam vítimas.

Caro irmão,

“Casai os solteiros entre vós, e os vossos escravos e as vossas escravas, se forem bons. Se forem pobres, Deus os enriquecerá por meio do casamento.”

(An-Nur, 24/32).

Vocês, os livres crentes, devem casar os solteiros livres, homens e mulheres, e os melhores entre vossos escravos, tanto as mulheres como os homens, por meio de vossa tutela particular e geral, e devem permitir e auxiliar os seus casamentos, para que, por negligência, não caiam na depravação. Porque o casamento, sendo o registro da continuidade da espécie humana, é um bem em si mesmo, e também um bem que protege a sociedade da depravação que a corrompe e a destruição da espécie. Portanto, facilitar e multiplicar o casamento é um bem importante e uma obrigação para aqueles que detêm o poder.

Vê-se aqui a seção de escravos e concubinas.

“salah”

Ou seja, a condição de ser virtuoso foi estabelecida, mas não na seção dos livres. Porque a virtude é o que convém e é o essencial para os muçulmanos. E aqui, o significado de “salah” é a capacidade de ter virtude moral, juntamente com a capacidade de contrair matrimônio e de respeitar os direitos matrimoniais.

Neste ponto, é dito aos que querem primeiro invocar o poder financeiro:

“Se forem pobres, Deus os enriquecerá com Sua graça.”

Portanto, que nenhum dos dois lados desista apenas por causa da pobreza, que nenhum desespere da graça de Deus, pois o casamento os livra de grande parte das necessidades da vida solteira. E a graça de Deus é ampla, Sua generosidade é imensa, e Ele é um Deus rico e poderoso. Ele concede sustento abundante e generoso a quem quer, de onde menos se espera. Mas não é obrigatório, Ele dá se quiser.

Alîm

e sabe a sabedoria por trás de dar muito a uns e pouco a outros.

Allah, o Altíssimo, ordena que os homens jovens e livres se casem, e diz o seguinte:

“Ó crentes! Casai os solteiros entre vós, tanto homens como mulheres, e também os vossos escravos e as vossas escravas, se forem bons. Se estes solteiros forem pobres, Deus, por Sua graça, os enriquecerá. Que a pobreza não vos impeça de casar. Deus é generoso e vasto em Sua graça. Ele dá abundância de sustento a quem quer entre os Seus servos. Nada do estado dos homens lhe escapa.”

Deus, o Altíssimo, ordena aos jovens que, por razões materiais e sociais, não podem se casar, que se abstenham da fornicação e de tudo o que Ele proibiu, até que Ele os enriqueça com Sua graça. Pois, se o servo se abster das proibições de Deus, Ele lhe dará uma saída para suas dificuldades. Deus, o Altíssimo, …

“Aquele que teme a Deus, Deus lhe dará uma saída (para cada problema).”

(Al-Talak, 65/4) diz:

Deus ordena aos senhores que celebrem contratos de múkataba com os escravos que desejam libertar-se da escravidão, e que aceitem o pagamento que estes oferecerem em troca de sua liberdade. Ele proíbe que as escravas sejam forçadas à prostituição para gerar renda, como acontecia na era da ignorância (Jahiliyya). Ele declara que preparou um castigo severo para aqueles que, por meio da violência, forçarem suas escravas à prostituição, e que perdoará os pecados daqueles que foram forçados à fornicação.

Deus, o Altíssimo, declarou a seus servos, de forma clara e explícita, versículos, leis e limites para que caminhem pelo caminho certo. A felicidade e o bem-estar dos servos dependem da obediência às leis e limites indicados nesses versículos. Ele também mencionou muitos exemplos de nações passadas para que sirvam de advertência. E foram descidas palavras de conselho para os crentes.

Sim, não restará um único indivíduo solteiro na sociedade. Será necessário que toda mulher e todo homem tenham um cônjuge. Se isso acontecer, uma vida limpa será vivida na sociedade, a privacidade desejada por Deus será preservada, a imoralidade será erradicada, e a castidade e a honra serão protegidas. Se o casamento não for garantido na sociedade, definitivamente não será possível proteger a modéstia do homem e da mulher. Se não conseguirmos implementar um sistema de casamento que garanta que não haja homens e mulheres solteiros na sociedade, não será possível atrair a mulher e o homem para um ambiente limpo. A necessidade sexual, inerente ao ser humano, como homem e mulher, deve ser atendida e satisfeita de forma lícita, para que ele possa cumprir as responsabilidades que lhe são exigidas.

Não é verdade? Por exemplo, se não oferecermos a um homem, que por natureza precisa comer, nenhum alimento lícito, e depois dissermos que todos os alimentos são proibidos, o que ele fará? Ora, comer é uma necessidade natural do homem. Ele precisa comer para viver. Deve haver alimentos lícitos à sua frente para que se possa dizer: “Você pode comer estes e aqueles, mas estes são proibidos”, para que ele possa obedecer. Assim como é necessário que o homem satisfaça sua necessidade natural de comer com alimentos lícitos, da mesma forma é necessário que ele satisfaça sua necessidade natural de sexo com algo lícito. Assim como o homem precisa alimentar seu estômago com alimentos lícitos, sua mente e seu coração com o conhecimento de Deus, também precisa satisfazer seus órgãos genitais e sua sexualidade de forma lícita. Eis como Deus diz:

“Ó muçulmanos, aqueles de vós que não são casados, solteiros, viúvos, viúvas, sem esposa, sem marido, em suma, aqueles que precisam de casamento, casai-os, fazei-os casar. Casai vossas filhas e vossos filhos solteiros, vossas viúvas divorciadas, vossos viúvos divorciados, vossos homens idosos, vossas mulheres idosas, em suma, todos aqueles que precisam de casamento até à morte.”

Sim, este apelo é dirigido ao indivíduo muçulmano, ao pai muçulmano, à mãe muçulmana, à comunidade muçulmana, a todos nós. Portanto, seguindo o comando de nosso Senhor, casaremos imediatamente nossas filhas e nossos filhos que atingiram a puberdade e estão esperando para se casar. Casaremos imediatamente nossos irmãos e irmãs divorciados ou viúvos. É claro, assim que seu período de espera (iddah) terminar. Uma mulher viúva ou divorciada tem o direito de se adornar e se casar imediatamente após o término de seu período de espera (iddah). Não importa se ela é jovem, de meia-idade ou idosa. Além disso:

Casai também os vossos escravos e as vossas escravas, se forem virtuosos e sinceros muçulmanos. Casai aqueles que são virtuosos e em quem confiáveis que, ao casarem, cumprirão as suas responsabilidades para com os seus cônjuges. Ou seja, casai aqueles em quem confiáveis que não arruinariam a vida de outro. Sim, assim como nos pede que incentivemos o casamento dos homens e mulheres livres, o nosso Senhor também nos ordena que casemos os nossos escravos e escravas virtuosos. E, se observarem, o termo usado aqui não é o mesmo usado para os livres.

sâlih

O conceito é usado em relação a escravos e escravas. Sim, tanto o escravo quanto a escrava têm o direito de se casar. Eles também têm necessidades sexuais.

Sim, este comando dado aos muçulmanos é uma recomendação, e os muçulmanos devem cumprir suas responsabilidades de forma que ninguém na sociedade permaneça solteiro. Para que a sociedade melhore, se purifique e se torne uma sociedade casta e virtuosa, todos os muçulmanos precisam cumprir isso. Ou os muçulmanos cumprem suas obrigações, criando uma sociedade pura, preservando sua honra e castidade, e assim seguem para o paraíso, ou se esquivam dessas responsabilidades, não ajudam aqueles que não podem se casar, e como resultado, relações ilegais e imorais se espalham na sociedade, criando uma sociedade suja, e se o castigo de Deus recair sobre essa sociedade, nosso fim estará selado, Deus nos proteja. Para isso, na sociedade materialista atual, o maior problema é o problema econômico…

Em primeiro lugar, algumas mulheres solteiras,

Seja solteira ou viúva, algumas mulheres e alguns homens pensam assim: “Tenho dinheiro, tenho recursos, tenho possibilidades, tenho meu círculo de amizades. Não preciso me casar nessa situação”. Eles olham para o assunto apenas do ponto de vista do poder econômico.

Algumas mulheres e alguns homens também

Ao contrário disso, eu não tenho nada. Não tenho dinheiro, nem recursos, nem possibilidades. Nesse caso, casamento com quem? Como posso me casar?

Um terceiro aspecto da questão é a atitude de outros muçulmanos.

“Como posso eu, que não tenho poder, ajudar a casar esses muçulmanos? Que carne e sangue tenho eu para ajudar a casar esses dois pobres? Se gastar alguma coisa, ficarei com fome”, dizem, evitando ajudar. Por outro lado, aumentam seus próprios gastos. Por exemplo, ao casar seus filhos, fazem grandes gastos, com casamentos muito caros, subvertendo a moral social e o equilíbrio econômico na sociedade, sem ter direito a isso, dificultando os casamentos e as festas de casamento.

Esses três exemplos demonstram que, em uma sociedade, impedir o casamento por motivos econômicos é uma das maiores calamidades. Afinal, a economia não é a base da vida. A base da vida é a fé. Se a sociedade fosse muçulmana e priorizasse o islamismo, se um muçulmano decidisse usufruir dessa bênção por meio do casamento, que Deus permitiu, a economia seria um obstáculo? Temos como exemplo os modelos de casamento do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele), de suas filhas e de seus companheiros. Suas vidas exemplares são tão belas e fáceis.

Afinal, nossa filha que vai se casar tem uma cama, por mais precária que seja, e nosso filho também tem uma cama. Se vocês juntarem essas duas camas, pronto, resolvido.


Vai comer?


Bem, de qualquer forma, nosso filho e nossa filha também estão comendo em casa. Eles não estão com fome agora. Eles podem juntar o mesmo pão e comer.

Mas se você não vê as coisas dessa forma, e sim relaciona a vida com objetos, a vida com a modernidade,

Se vocês sufocarem a vida com essas coisas, é claro que as coisas vão ficar mais difíceis. Nossa filha está nua agora? Ela não está vestida? Seu filho não está vestido? Tudo bem. O que mais é necessário? Pense em uma garota e um rapaz com 25-30 anos. É melhor para um rapaz assim, para uma garota assim, viver em abundância, mas sem marido, sem esposa? Ou é mais doce para eles estarem casados, mas se contentando com pouco? O que os deixa mais felizes? Mesmo que tenha apenas um pano para cobrir o corpo, mesmo que viva de pão seco, não é mais doce para ela estar feliz com seu marido? Todas as famílias, todas as filhas e filhos das famílias não estão em crise por esse motivo? Que direito temos de tornar a vida tão difícil?

Veja, agora mesmo estamos vendo e ouvindo que algumas sociedades incrédulas e injustas estão satisfazendo essas necessidades com relações extraconjugais, de maneiras que Deus não aprova. Queremos fazer o mesmo? Não, nosso Senhor está explicando a alternativa a isso. Se vocês não querem cair nessa imundície, facilitem o casamento, casem seus irmãos muçulmanos. Essa é a solução, essa é a alternativa.

Agora me digam, qual desses pais é mais bonito?


Imagine um pai que vai até um muçulmano e diz:

“Meu filho, meu irmão, tenho uma filha, você se casaria com ela?”

Por exemplo, Abu Bakr (que Allah esteja satisfeito com ele) vem ao Mensageiro de Allah,

“Ó Mensageiro de Deus, você se casaria com minha filha?”

diz. Outro pai, o Profeta Omar (que Deus esteja satisfeito com ele), foi até Abu Bakr assim que a viúva de sua filha terminou o período de luto após a morte de seu marido e

“Ó Abu Bakr, não gostaria de se casar com minha filha?”

diz.

“Ó Osman, não poderias te casar com minha filha?”

diz. Um pai assim é melhor? Um pai assim pensa na filha? Ou


“Filha, aqui está a casa, aqui está o pão, aqui está o dinheiro. Se quiseres amar, vem morar na casa do pai, com meus filhos, meus netos.”


Será que um pai cruel que diz isso está pensando na natureza de sua filha? Digam-me, qual deles é melhor? Qual é o mais misericordioso? Você pode ficar com sua esposa à vontade, se a primeira não for suficiente, pegue a segunda, a terceira, não suporte nem uma semana de separação de sua esposa, mas deixe sua filha solteira, sua filha viúva ou divorciada sem um companheiro. Que tipo de coisa é essa? Que tipo de pai é esse?

O caminho para isso depende de que nossos corações sejam preenchidos com o Alcorão e a Sunna, de que nossos corações batam ao ritmo do livro e da Sunna. Se pudermos chegar a um ponto em que possamos analisar os eventos à luz do Livro e da Sunna, questionar a vida à luz da revelação, então, com certeza, essas coisas se tornarão muito fáceis.

Como não conhecemos esses versículos do Livro, desconhecemos as práticas do Profeta Muhammad (que a paz seja com ele), que é a prática deste livro, e não conhecemos os modelos de casamento e união dos Companheiros, em nossa sociedade prevalecem a compreensão católica, a compreensão protestante, o judaísmo ou os costumes.

Eis o que diz o nosso Senhor:

Se eles forem pobres, Deus os enriquecerá.

Que tipo de cálculo estamos fazendo? Acreditamos que os ricos de hoje enriqueceram por conta própria, com seus próprios planos e programas? Por que pensamos como incrédulos? Então, deixemos que os servos pobres de Deus também se casem. Que mal há em casá-los com uma cama e um cobertor, sem nos preocuparmos com outros cálculos; veja, Deus anuncia que os enriquecerá. Com este versículo, nosso Senhor diz aos muçulmanos para deixarem de lado os cálculos de dinheiro. Por que vocês desanimam com a graça e a benevolência de Deus, entrando em cálculos materialistas? A graça de Deus é ampla. Ele concede sustento a quem quer, de onde menos se espera, em quantidade inesperada e incalculável. Ele sabe melhor do que ninguém quem precisa de quanto e o que. Satisfazer Seus servos nunca o empobrece. Seus tesouros são inesgotáveis.

Clique aqui para mais informações:

– PARA QUEM ESTÁ PENSANDO EM CASAR

– O casamento é necessário? Quais são os requisitos?

Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas