– O Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
“Envai-me muitas saudações e bênçãos. Pois elas são uma luz na sepultura, no dia do Juízo Final e no Paraíso.”
(Deylemi, Müsnedül-Fridevs, 2/291, 408; Münavi, Feyzül-Kadir, 4/249)
– Este hadiz é autêntico ou fraco? O que significa que a salvação, a salat, se torna luz no túmulo, na ponte do Juízo Final e no paraíso?
Caro irmão,
Que aparecem em alguns livros
“Envai-me muitas saudações e bênçãos. Pois elas são uma luz na sepultura, no dia do Juízo Final e no Paraíso.”
(Melibari, İanetü’t-talibin, 1/13; Nesematü’l Eshar fi Menakıbi Ve Keramati’l Evliyai’l Ahyar, Ebü’l-Vefa Ulvan Ali b. Atıyye, p. 207.)
Não encontramos a cadeia de transmissão e o estado de autenticidade da narração do hadith que significa isso.
O conceito de NUR, em assuntos como este, significa bênção, graça, favor, misericórdia, uma lâmpada que ilumina o caminho. No entanto, trata-se de bênçãos e favores divinos, que significam luz espiritual, e não luz material.
Ver com os olhos é diferente de ver com a essência. Ver é espiritual, é luz. O corpo e a alma também são diferentes.
É o espírito e a luz que dão vida ao corpo.
Portanto, as práticas religiosas que realizamos neste mundo serão uma luz para nós na jornada da vida após a morte.
De fato, o conceito de “nur” (luz) também foi usado para outras boas ações. Por exemplo, em um hadith (relação de um dito ou ato do Profeta Maomé) diz-se:
“A oração é luz, a caridade é prova, a paciência é clarão/luz, e o Corão é um argumento a favor ou contra.”
(Mussulmã, Purificação 1.)
Com saudações e bênçãos…
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