Caro irmão,
A história de Zemzem é resumida da seguinte forma:
Por ordem de Deus, Abraão (que a paz esteja com ele) deixou sua esposa Hagar e seu filho Ismael, que ainda estava sendo amamentado, no local onde hoje se encontra o poço de Zamzam. Naquela época, não havia ninguém vivendo em Meca. Nem água para beber. Abraão deixou um pouco de azeite de palma e um pouco de água para sua esposa e seu filho, e então partiu.
A permanência de Hagar naquele lugar desolado, sem comida nem água, foi muito difícil para ela. No entanto, como Deus ordenara a Abraão que os deixasse ali, era inútil questionar. Afinal, Deus, que dá o sustento, certamente também via a situação deles.
Passado algum tempo, a água deixada por Abraão acabou. Ismael começou a chorar e pedir água. Sua mãe não sabia o que fazer. Não havia leite para amamentá-lo, nem água para lhe dar de beber. Não suportou mais os choro de Ismael. Subiu ao monte Safa. Olhou para todos os lados, na esperança de ver alguém. Como não viu ninguém, começou a correr entre Safa e Mervé. Quando finalmente chegou ao topo de Mervé, ouviu uma voz. Vêr ao lado do poço de Zamzam, Gabriel (que a paz esteja com ele). Gabriel (que a paz esteja com ele) estava cavando o chão com sua asa (em uma versão, com seu pé). Finalmente, a água apareceu. Hagar ficou muito feliz. Ao ver a água fluindo,
“Espere, espere”
no sentido de
“Zemzem”
disse e bloqueou a água para que não escoasse, fazendo um tipo de poço. Ao mesmo tempo, enchia sua vasilha. A cada porção de água que pegava, ela fervia no local. Depois que encheu a vasilha, bebeu da água e começou a amamentar o Profeta Ismael. Nesse momento, Gabriel (que a paz esteja com ele) disse a Hagar:
“Não temais, pois, que pereçais ou que sofrais prejuízo. Eis aqui o lugar da Casa de Deus (a Caaba). Este menino e seu pai construirão essa casa. Certamente, Deus não desperdiçará aqueles que são dignos dessa tarefa.”
disse.(1)
Assim surgiu o poço de Zamzam. Se Hagar não tivesse impedido a água e a deixasse fluir livremente, ela teria se tornado um rio. O Profeta (que a paz esteja com ele) declarou esta verdade em um hadith:
“Que Deus tenha misericórdia de Hagar, a mãe de Ismael. Se ela tivesse deixado a água de Zamzam como estava, ou não a tivesse agarrado com a mão, certamente teria fluído e se tornado um rio.”
(2)
A água de Zamzam é muito abençoada e nutritiva. A Sra. Hagar e o Profeta Ismael sobreviveram com essa água por muito tempo sem comer. Em um hadith, o Profeta Maomé apontou para essa característica da água de Zamzam.(3)
Em outro hadith também
“A água de Zamzam cura a doença para a qual foi bebida.”
foi determinado.(4)
Quanto à questão de beber a água de Zamzam em pé:
Um relato de Ibn Abbas (que Deus esteja satisfeito com ele) narra que o Profeta bebía a água de Zamzam em pé. Ibn Abbas dizia:
“Eu ofereci a Zemzem ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), e ele bebeu em pé.”
(5)
Como é sabido, o Profeta proibiu beber água em pé em um de seus hadiths (6). Por esse motivo, os estudiosos de hadiths uniram essas diferentes narrativas. Al-Nawawi, comentarista do Sahih de Al-Buxari, diz sobre esses dois hadiths diferentes:
“A proibição contida nesses hadices é de natureza levemente desaconselhável (tanzihen mekruh). Serve para declarar que beber água em pé é permitido.”
O Imam Suyuti explica a razão pela qual o Profeta (que a paz seja com ele) bebia a água de Zamzam em pé, da seguinte forma:
“O fato do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) ter bebido a água de Zamzam em pé significa que é permitido beber água em pé.”
Os estudiosos da escola Hanefita,
Com base no relato de Ibn Abbas, eles determinaram que beber a água de Zamzam em pé é recomendável.
Fontes:
1. Vapor, Bedü’l-Halk: 29.
2. idade
3. Fethü’r-Rabbani, 23:248.
4. idade, 23 247.
5. Muslim, Al-Ashriba: 117; Ibn Majah, Al-Ashriba: 21
6. Muslim, Al-Ashriba: 112; Abu Dawud, Al-Ashriba: 13.
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Com saudações e bênçãos…
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