Quais são os que foram circuncidados corretamente?
1) Dizer “Suhbânallahi Rabbiyel Aliyyil ‘A’lâ al-Wahhab” antes de começar a oração.
2) Sentar-se com o joelho direito dobrado à mesa.
3) Entrar em casa e na mesquita com o pé direito e sair com o esquerdo.
4) Comer sobremesa após a refeição
5) Ao levantar-se do lugar onde estava sentado, diga: “Subhanekellahümme Rabbi ve bihamdike Lâ İlâhe İllâ Esteğfiruke Ve Etûbu İleyke”.
6) Botões da camisa: abotoar de baixo para cima, desabotoar de cima para baixo.
7) Beber água após a ablução
8) Fazer a oração com meias
9) Vire o sapato do avesso e sacuda antes de calçar.
10) Levantar-se para a oração quando o chamado para a oração (adhan) diz “Hayya alal-falah”.
Caro irmão,
1)
Sim, antes de começar a oração, é importante dizer “Suhbân Rabbiyel Aliyyil ‘A’lêl Wahhâb”.
é a circuncisão.
2)
Sim, ao sentar para comer, colocar o joelho esquerdo no chão e dobrar o joelho direito.
é a circuncisão.
3)
Sim, entrar em casa e na mesquita com o pé direito e sair com o esquerdo.
é a circuncisão.
4)
Não, não existe uma tradição de comer sobremesa após o almoço.
5)
A forma como o hadith em questão é relatado é a seguinte:
“Quem”
-que estava difamando-
Se alguém recitar esta oração antes de se levantar de uma reunião, seus pecados cometidos durante a reunião serão perdoados: “Subhanakellahumme Ve bi hamdike, ashadu an la (ella) ilahe illa Ente, Estağfiruke ve Etubu ileyke.”
(Tirmizi, Daavat, 39)
6) Em nossa opinião, isso não é verdade. (Não encontramos tal informação).
7)
Sim, é sunna (prática islâmica recomendada) beber a água que sobra depois de fazer a ablução (wudu).
8)
O Profeta Maomé rezou tanto com sapatos (pantuflas/meias) quanto de pé descalço.
(Abu Dawud, Salat, 89).
9)
Sim, é sunna virar as sapatas do avesso e sacudi-las antes de calçá-las.
10)
De acordo com Imam Nawawi, não existe um hadiz autêntico sobre este assunto. Por isso, os estudiosos têm diferentes interpretações:
– Segundo Imam Azam, deve-se levantar quando se ouve “Hayya ala-salah”.
.
– De acordo com a escola Maliki, “Pode ser recitado no início, no meio ou no final da oração. Não há um lugar específico para isso.”
– De acordo com Imam Shafi’i, “Levanta-se depois que a chamada para a oração termina.”
(De acordo com as informações fornecidas, Imam Malik, Imam Ahmed b. Hanbel e Imam Abu Yusuf também compartilham essa opinião).
– De acordo com a escola de pensamento Hanbali, “levantar-se deve ocorrer assim que o chamado para a oração começar.”
(ver Nevevi, Mecmu’, 3/253)
– Segundo V. Zuhayli, na escola de pensamento Hanefita, levanta-se quando o muezzin diz “Hayye ala’l-Felah”.
(al-Fiqh al-Islami, 1/560).
– Segundo Serahsi e Ibn Abidi, na escola de pensamento de Hanebe, levanta-se quando se diz “Hayye ala’l-Felah”. Contudo, segundo Imam Zafar, levanta-se quando se diz “Hayye ala’a-salah”.
(ver el-Mebsut, 1/39; Ibn Abidin, 1/479)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas