
Caro irmão,
Assim como, ao dormirmos, nossos sentidos se desligam deste mundo e, no reino dos sonhos, vemos coisas diferentes, ouvimos conversas diferentes…, assim também, com a morte, nossa alma, separada do corpo, encontra um novo reino, que chamamos de mundo da sepultura. No momento da morte, a pessoa que vê o Anjo da Morte (Azrael) encontra os anjos da interrogação neste novo reino. As boas ações do crente o acompanham nesta nova vida como amigos queridos.
A vida na sepultura é uma ponte entre a vida terrena e a vida após a morte. Por isso, essa vida também é chamada de vida de Berzakh. Este mundo se manifesta de forma diferente para cada pessoa. Os mártires passam por essa vida sem saber que morreram, enquanto aqueles que morreram enquanto buscavam conhecimento continuam a buscar conhecimento neste mundo. Para os descrentes, porém, este mundo é um lugar de tormento, onde se experimentam os primeiros sabores do castigo do inferno.
Morte,
é a separação da alma do corpo.
É uma jornada do mundo em que vivemos para o mundo da sepultura.
Alma,
Por intermédio de Azrael, que a paz esteja com ele.
“o mundo do além”
O que é levado. O primeiro anjo que veremos neste mundo é Azrael. Ele é um depositário confiável, ao qual podemos entregar nossa alma, nosso bem mais precioso, com tranquilidade.
No momento da morte, a alma se liberta da prisão do corpo; mas não fica completamente desprotegida. Porque está envolvida por um “corpo semelhante”, ou, em outras palavras, por uma “envoltura sutil”.
Enquanto permanece no mundo, a alma está ligada ao corpo; com a morte, ela se liberta em certo grau. Enquanto estava no corpo, dependia dos olhos para ver, dos ouvidos para ouvir, do cérebro para pensar; agora, sem precisar desses instrumentos, ela vê, ouve, pensa e sabe. Como num sonho?
Berzah
Significa “passagem” e o mundo de Barzakh é uma “sala de espera” entre o mundo terreno e o além-mundo. As almas esperam lá o Dia do Juízo Final e a ressurreição. O encontro com os anjos da inquisição, “Munkar e Nakir”, o primeiro julgamento, a primeira punição e a primeira recompensa acontecem aqui.
Berzah,
em outras palavras, a vida na sepultura, como diz o hadith,
“é um jardim dos jardins do paraíso ou um poço dos poços do inferno.”
No entanto, o sujeito da punição ou da recompensa aqui é a alma, privada do corpo. Após a vida na sepultura,
“dia do juízo final”
Então, ele retorna ao seu corpo recriado e presta contas no “grande julgamento” por suas ações no mundo. Depois, vem o paraíso ou o inferno eterno. Nestes lugares, tanto o prazer quanto a dor são sentidos tanto pelo corpo quanto pela alma; como no mundo.
A ressurreição seguirá a vida de Kabir.
Como a alma não morre, a ressurreição diz respeito ao corpo. Com a Ba’s (ressurreição), as almas recuperam seus corpos e comparecem ao campo de Mahshar para serem julgadas. Após um período chamado Waqf, passa-se à fase da balança (Mizan). Aqueles que morreram com fé e cujos atos virtuosos superam seus pecados na balança são levados ao paraíso, o lar da felicidade eterna. Aqueles que morreram em incredulidade vão para o inferno, o lugar do castigo de Deus. Os crentes cujos pecados superam seus atos virtuosos também experimentam o terrível castigo do inferno para serem purificados de seus pecados. Depois, eles também alcançam o paraíso.
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Você poderia explicar como será o interrogatório na sepultura?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas