– Existe algum hadith sobre isso?
Caro irmão,
Existem também relatos de que as últimas sunnas das orações do meio-dia e da noite podem ser realizadas em quatro reatas. É recomendado que duas reatas adicionais sejam adicionadas à última sunna do meio-dia. Após a oração de sexta-feira, realizar quatro reatas de oração sunna com um único cumprimento também é uma sunna muakkada. Porque o Profeta (s.a.v.) disse, referindo-se ao meio-dia:
A última sunna da oração do meio-dia pode ser rezada em dois ou quatro rekat. Após a saudação no final dos quatro rekat dessas dez sunnas, somente na primeira pausa…
A última sunna da oração da noite (Isha) também pode ser rezada em quatro reatas. O hadith relatado por Tabarani em seu “Evsat” é o seguinte:
Neste caso, deve ser rezada completamente como as quatro primeiras rezas. No entanto, também pode ser rezada dando o cumprimento a cada duas rezas. Neste caso, no cumprimento de cada duas rezas,
Além disso, o Profeta (que a paz seja com ele) costumava rezar seis rezas de oração sunna após a oração do Isha (oração da noite).
(5) é o que foi relatado.
Algumas narrativas em livros de hadices sobre o assunto mencionam que o Profeta (que a paz esteja com ele) rezava quatro reatas após a oração da noite e incentivava a prática.(6) Os hanafitas que afirmam que a oração de Evvabin (a oração após a oração da noite) consiste em seis reatas, juntamente com as duas reatas da sunna muakkada da oração da noite, baseiam-se nessa narrativa.
De acordo com a opinião preferível na escola de pensamento, esta oração é uma oração de seis reatas, além da sunna muakkada da oração do Isha (oração da noite), e os estudiosos da escola de pensamento Hanafi discordam sobre qual o número de saudações (salams) que tornaria esta oração mais virtuosa. Alguns consideram mais virtuoso realizar as seis reatas com uma única saudação, enquanto outros dizem que é mais virtuoso com duas saudações, e outros ainda com três saudações.
1. Este hadith foi narrado por Bukhari. A seguinte narração de Abu Dawud, Tirmidhi, Ibn Majah e Ibn Khuzaimah, a partir de Abu Ayyub, reforça isso: “As portas do céu se abrem para quatro rezas sem saudação antes do meio-dia.”
2. Relatado por Ibn Majah e Tabarani em seu Mu’jam. No entanto, a cadeia de transmissão deste hadith é fraca. Nasbu’r Râye, II, 206.
3. Subuli’s-Salam, II, 4.
4. Tirmizi-Salat, 431
5. Heysemi, Mecmuuz Zevaid, II, 230; Shawkani, III, 64. Ambas as fontes citam Taberani.
6. Heysemi, Mecmuuz Zevaid, II, 230; Şevkani, III, 64. Ambas as fontes citam Taberani.
Com saudações e bênçãos…
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