Caro irmão,
Desde o Profeta Adão (a.s.) até o Profeta Maomé (s.a.v.), os princípios da fé pregados por todos os profetas são os mesmos. Este ponto é uma característica comum a todas as religiões verdadeiras pregadas pelos profetas. Nenhum profeta alterou os princípios da fé, nem fez qualquer adição a eles.
Assim como o Profeta Adão (que a paz esteja com ele) chamou as pessoas a crerem em certas coisas, o último profeta, o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), também convidou sua comunidade a crer nesses mesmos princípios.
Assim como não há diferença entre as religiões divinas em relação aos princípios da fé, também não há diferença, especialmente em relação aos rituais religiosos fundamentais. A oração, que é considerada o pilar da religião, é um dever imposto a todos os profetas e suas comunidades. A diferença reside apenas nos horários e no número de rezas.
Para nós, porém, foi decretado como obrigação a realização de cinco orações, equivalentes a cinquenta orações em termos de recompensa.
O fato de a oração ter sido ordenada também às nações anteriores é mencionado no próprio Alcorão. Por exemplo, em um versículo, é relatado que o Profeta Abraão (que a paz esteja com ele) orava constantemente e desejava que sua descendência também continuasse a orar:
“Ó Senhor, torna-me a mim e à minha descendência constantes na oração. Ó Senhor nosso, aceita a minha oração.”
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O profeta Moisés (que a paz esteja com ele) também foi ordenado a realizar a oração. O versículo 12 da Sura Al-Ma’idah menciona que um compromisso firme foi obtido dos filhos de Israel para que eles praticassem a oração.
O Profeta Shuayb (que a paz esteja com ele) também orava muito. Chegou a ser insultado por causa disso. Isso é declarado no Alcorão da seguinte maneira:
Eles disseram: “Ó Shuayb, é a oração que te ordena que abandonemos o culto dos nossos antepassados e que deixemos de fazer o que quisermos com os nossos bens?”
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O Alcorão também relata que os profetas Isaque e Jacó, o profeta Zacarias e o profeta Jesus (que a paz seja com eles) praticavam a oração.
Por outro lado, o jejum e a esmola também não são rituais religiosos exclusivos da nação do Profeta (que a paz seja com ele).
De fato, o Alcorão Sagrado informa que esses rituais religiosos também foram impostos como obrigação a outras nações. Por exemplo, o versículo 183 da Sura Al-Baqara diz, em tradução livre:
“Ó crentes! O jejum foi prescrito para vós, como foi prescrito para as nações que vos precederam, para que vos tornardes piedosos.”
Sim, a oração, o jejum, a esmola e muitos outros rituais existiam também nas leis de outros profetas. No entanto, com o tempo, judeus e cristãos abandonaram ou modificaram esses rituais.
Notas de rodapé:
1. Abraão, 14/40.
2. Hûd, 11/87.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
