– As mulheres expuseram o cabelo, o pescoço e a região do peito (a zona do peplo) para dar esmolas durante a oração do Eid?
– Neste hadite, as mulheres tiram suas joias dos ouvidos e do pescoço para dar esmolas. Mas não seria pecado elas andarem com a cabeça descoberta na presença do Profeta e do povo?
– Como as mulheres puderam doar seus brincos e colares como caridade sem tirar seus véus?
– No hadith, fica claro que Bilal abriu sua roupa e as mulheres, diante do Profeta, soltaram seus cabelos, tiraram seus brincos e colares e os jogaram na sacola de Bilal-i Habeshi. Pode explicar?
– Cabir b. Abdullah relata:
“Num dia de festa, vi o Profeta Muhammad celebrando a oração da festa. Ele celebrou a oração sem a chamada para a oração (adhan) e a invocação (iqamah), antes do sermão. Depois de celebrar a oração, levantou-se apoiando-se em Bilal. Após louvar e exaltar a Deus, pregou e aconselhou as pessoas. Incentivou-as à obediência a Deus. Então, com Bilal ao seu lado, foi até as mulheres. Também lhes ordenou que temessem a Deus como deviam. Pregou e aconselhou-as. Louvou e exaltou a Deus. Incentivou as mulheres à obediência a Deus. Então disse: ‘Dêem esmolas. Certamente, a maioria de vós sois lenha para o inferno.’ Uma mulher de pele vermelha, que não era das mais importantes, perguntou: ‘Por que, ó Mensageiro de Deus?’ O Profeta Muhammad respondeu: ‘Porque sois muito reclamadoras e ingratas pelos favores que vossos maridos vos fazem.’ Então as mulheres começaram a tirar seus colares, brincos e anéis e a jogá-los como esmolas dentro da roupa que Bilal havia estendido (como uma capa).”
Caro irmão,
– Para a fonte deste hadith
(ver também Muslim, Idayn, 2/603 / h.no: 885).
– Contido na pergunta
“Claramente, no hadith, o Profeta Bilal abriu sua roupa e as mulheres, diante do Profeta, soltaram seus cabelos, tiraram seus brincos e colares e os jogaram na sacola de Bilal-i Habeshi…”
a informação está no texto do hadith em questão
não existe.
No hadith
“…soltando os cabelos…”
expressão
não existia
como,
“tirando as correntes do pescoço…”
expressão também
não existe.
No texto original do hadith, as duas coisas que as mulheres dão como esmola são:
“
brincos
(Ekritat),
anéis
(Havatim).”
Anéis
Como estão nos dedos, é possível abri-las, o que já foi permitido por um versículo.
O brinco
Assim como é possível removê-lo com a mão sem precisar mostrar o pescoço, também é possível removê-lo sem ser visto. Porque aquela multidão de mulheres pode ser uma cortina/véu muito bom.
Como é sabido, o hadith não contém informações sobre como elas tiravam os brincos. Não há sequer um vestígio de informação de que elas fizessem isso na presença de homens.
“Quem me atribuir mentiras deliberadamente, que se prepare para o seu lugar no inferno.”
(Buxari, Profetas, 50; Muslim, Ascetismo, 72)
Prestar atenção ao aviso do hadith, que significa isso, é a tarefa mais importante de qualquer pessoa sensata.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
