Caro irmão,
Uma das questões mais curiosas e que mais tem atraído a atenção dos pesquisadores atualmente é a forma como expressamos um todo composto por palavras, tom de voz e gestos. A isso, podemos adicionar a estrutura física que possuímos, bem como os diferentes estilos de movimento do corpo, as posturas, os gestos e as expressões faciais.
Desde tempos imemoriais, o ser humano utiliza a linguagem corporal para transmitir diversas mensagens, desejos e necessidades. Desde a expressão de raiva, descontentamento ou mágoa por meio de um semblante sério, até as demonstrações de amor e felicidade expressas por sorrisos. Desde as ameaças feitas com o dedo apontado, passando pelos gestos de mão e cabeça que indicam “não”, até as expressões de espanto indicadas pelos olhos, sobrancelhas, boca, rosto e lábios, e muitos outros gestos que usamos em diversas situações…
Mas a linguagem corporal não se limita a isso. Além de tudo isso, existem mensagens que se entendem ao se prestar atenção ao próprio corpo. As mais evidentes são as mensagens transmitidas por meio da voz, sudorese, dores e pontadas, secura na boca e garganta, inchaço, ardência ou quebra de unhas brancas em órgãos como as amígdalas, apêndice etc., que são chamados de “sistema de segurança” do corpo, e também por meio de dores de cabeça, permitindo identificar o corpo e suas falhas, entendendo a mensagem que ele quer transmitir. Alguém que entende essa linguagem, ao ver isso, imediatamente entende o que está acontecendo ou não.
São análises de caráter que Erzurumlu İbrahim Hakkı expôs em seu livro, baseando-se tanto em tradições antigas quanto em sua própria experiência, mas que hoje são abordadas apenas de forma unilateral por alguns que se apresentam como especialistas, sendo utilizadas em adivinhação e profecia. No entanto, é possível, embora muitas vezes sem acerto, dizer algo sobre o caráter, a fisiologia, a estrutura anatômica e outros aspectos de uma pessoa observando-a externamente e ouvindo sua voz. Porque não existe mau hábito ou caráter que não possa ser mudado pela educação, pela formação, pela fé e pela boa moral. Se assim não fosse, a educação não teria valor e tantas pessoas não se dedicariam a isso. Hoje, o homem consegue treinar até mesmo animais de diferentes maneiras, fazendo-os falar quase como humanos, atuando como agentes e sendo utilizados em diversas áreas. Desde cães policiais que detectam e capturam assassinos e ladrões, até mesmo em compartimentos mais secretos de carros ou caminhões, verificando a presença de drogas, passando por pássaros e outros animais criados e treinados em casa e em circos…
Observando essa situação, podemos afirmar que é possível educar pessoas com maus hábitos e comportamentos. No entanto, é verdade que todos possuem características inatas. De fato, o versículo 84 da Sura Al-Isra (17:84), citado como prova pelo autor Mustafa İloğlu em seus livros (I/77), indica esse significado, e esse é o sentido atribuído ao versículo. O versículo também é apresentado como fonte para o assunto em questão, e, portanto, o significado é dado de acordo com isso:
No entanto, embora os exegetas digam que a palavra que se afirma ter esse significado no versículo contém diferentes significados, como , e a traduzam assim, a preferência é por:
”
tornou-se o significado de.
De acordo com isso, o versículo expressa que cada um age de acordo com sua própria situação e temperamento, seguindo o caminho que lhe agrada, mesmo que seja errado, e agindo de acordo com seus sentimentos pessoais.
Por outro lado, em um hadith narrado por Abu Hurairah (ra), o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
disse e
(Rum, 30/30.)
Ele recomendou a leitura do versículo. E então concluiu sua fala da seguinte forma:
Em outra versão, a palavra é explicada da seguinte forma:
São atribuídas qualidades positivas, como um caráter e temperamento corretos, uma estrutura propícia para encontrar e acreditar na religião verdadeira e viver de acordo com a boa moral, e a capacidade de aceitar e compreender a verdade e a justiça. Além disso, enfatiza-se que tudo isso é resultado da educação e da influência do ambiente. Portanto, julgar alguém apenas pela fisionomia não deve ser considerado totalmente preciso. Afinal, a pessoa que julgamos negativamente pode ser um muçulmano piedoso, com boa educação, moral, sentimentos religiosos fortes e uma vida regular. Além disso, somos obrigados a ter uma opinião favorável sobre as pessoas, e não nos interessa muito saber exatamente como elas são.
As pessoas serão tratadas de acordo com suas ações, não com base em suas formas corporais.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
