– Todos os mundos e criaturas têm, além do Conhecimento Divino e da Tábua Protetora, uma proteção semelhante?
Caro irmão,
De todos os seres
Conhecimento Divino
e
Placa Protetora (Levh-i Mahfuz)
é difícil determinar se elas são preservadas da mesma forma fora dele. No entanto, essas entidades
-não todos como um todo-
em seus diversos aspectos
O Imam-ı Mübin, O Livro-Múbin
e aprendemos com o mestre Bediüzzaman que isso também está escrito no exemplo do tempo.
As declarações de Bediüzzaman Hazretleri sobre este assunto centram-se no seguinte:
“Que transformou o universo em um grande livro contendo, em número de partes, tratados, e que é o Imam-i Mubine e o Kitab-i Mubine, os registros da Tábua Guardada, onde todas as histórias de todas as criaturas estão registradas e escritas…”
(O Cajado de Moisés, p. 210)
“Sim, em um grão, tanto de forma intuitiva quanto como título da vontade e dos decretos criativos.”
‘Livro da Revelação’
que dá notícia e indica; e que, teoricamente, é um título do comando e do conhecimento divinos.
‘Imã-i Mubine’
Existem duas manifestações do destino que anunciam e simbolizam isso.”
(Palavras, p. 469).
“O Imam-i Mubine”,
É um título para um tipo de conhecimento e ordem divina, que se volta mais para o mundo do invisível do que para o mundo do visível… Eis
‘Imã-i Mubine’
por meio de sua determinação, ou seja, pela lei e ordem do destino, a Divina Potência criou a cadeia de seres, cada um dos quais é um sinal, na criação das coisas.
‘Placa de Escrevimento e Apagamento’
chamado(a)
‘na página exemplificativa do tempo’
escreve, inventa, agita as coisas…”
“Amma
‘Placa de Escrevimento e Apagamento’
é, portanto, constante e permanente.
No âmbito do Livro Sagrado e Imaculado (Levh-i Mahfuz-u A’zam).
…isto é, na matéria, que é sempre palco da morte e da vida, da existência e da aniquilação, há um livro mutável e uma tábua que se apaga e se escreve, e essa é a verdade do tempo…”
“Amma
‘Livro da Revelação’
é, antes de tudo, do mundo invisível,
ao mundo da testemunha
olha. Ou seja, considera o presente, em vez do passado e do futuro, e é um título, um registro, um livro da potência e da vontade divinas, em vez de um conhecimento e um comando.
‘Imã-i Mubine’
o livro do destino,
‘Livro da Revelação’
é o livro do poder.”
(Palavras, p. 548)
a)
Tanto quanto entendemos por essas explicações, abarcando todas as existências e todos os seus aspectos, tanto os que existem quanto os que existirão.
É o conhecimento abrangente de Deus.
b) A Tábua Protetora (Levh-i Mahfuz)
é, por sua vez, um registro do destino, que é uma espécie do conhecimento infinito de Deus. Embora não tenha a mesma abrangência do conhecimento infinito de Deus, contém a grande maioria das informações contidas nesse conhecimento.
c)
A Levh-i Mahfuz possui dois importantes registros:
O Imam-i Mubine e o Kitab-i Mubine.
Embora cada um deles não contenha todas as informações da Placa Protetora (Levh-i Mahfuz), os dois juntos contêm todas essas informações.
d)
E também o Livro da Guarda, que é apenas
“dentro do âmbito do possível”
onde os eventos e as entidades em curso são registrados
“A Tábua da Escrevente e da Borracha”
Há uma página exemplificativa do Tempo, mencionada por esse título, que é como uma espécie de quadro-negro.
Além desses registros, escritos e cadernos básicos, existem também cadernos especiais.
Núcleos, sementes, ovos, memórias
Assim como. Deus, em conformidade com os nomes de Al-Hakim (O Sábio) e Al-Hafiz (O Conservador), também criou os exemplos do Levh-i Mahfuz (a Tábua Protetora).
Desde a eternidade até a eternidade, tudo está no conhecimento de Deus. Da mesma forma, desde a eternidade até a eternidade, tudo é criado pela vontade e poder de Deus. Assim como o universo é um espelho da potência de Deus e a demonstra, o Livro Guardado (Levh-i Mahfuz) é um espelho do Seu conhecimento e Sua preservação. Criar o universo é um milagre exclusivo de Deus, assim como registrar tudo o que nele acontece e acontecerá é outro milagre Seu. Ou seja, assim como criar este mundo da existência é exclusivo de Deus, criar o Livro Guardado também é exclusivo Dele.
A terra está repleta de pequenos exemplos dessa grande maravilha. Inserir o plano e o programa de uma árvore frutífera em todas as suas sementes é um grande evento que deve ser contemplado com admiração. Da mesma forma, os planos de todas as aves e peixes estão escritos em seus ovos, e o esperma dos humanos e de muitos outros seres vivos carrega em código todas as características do ser que deles surgirá.
O ser humano possui um aspecto muito importante que o distingue dos outros seres vivos. Embora sua estrutura corporal esteja resumidamente escrita no esperma, as ações que ele realiza, usando sua vontade livre para o bem ou para o mal, são registradas em sua memória, que é o melhor exemplo do Livro da Guarda (Levh-i Mahfuz).
Assim como os espermatozoides servem à continuação da linhagem, as memórias serão documentos na grande contabilidade do dia do juízo final.
A função importante da memória neste mundo é servir ao progresso da humanidade na ciência e na tecnologia. Assim como não há progresso no reino animal, também não há pecado nem recompensa. A abelha de hoje faz as mesmas coisas que a abelha de outrora. Assim como a alma da primeira abelha era pura e limpa, e distante do pecado e da rebeldia, as abelhas de hoje também o são.
O ser humano pode fazer coisas boas ou más até o seu último suspiro. Isso demonstra que a memória é para além da morte.
Quanto à natureza do registro contido nos núcleos, nas sementes e nas memórias;
“Assim como a essência de Deus não se assemelha às criaturas, os Seus atos também não se assemelham.”
Estamos cercados por inúmeros exemplos dessa verdade.
– Assim como a essência da abelha não se parece com a da aranha, a produção de mel também não se parece com a tecelagem de seda.
– Assim como a essência da noz não se parece com a da figueira, a produção de nozes também não se parece com a produção de figos.
– Assim como a essência do Sol não se parece com a dos oceanos, lançar chamas não se parece com produzir peixes ou limpar o ar.
– Voltemos ao nosso próprio corpo. Assim como nossos olhos não se parecem com nossos ouvidos, a visão também não se parece com a audição.
Deus, o Altíssimo, atribuiu a cada ser uma essência, características e responsabilidades distintas. Assim como a essência de Deus não se assemelha à de nenhuma criatura, os Seus atos e ações também não se assemelham aos das criaturas.
Um desses atos é
“preservar, conservar, escrever todas as características da criatura nos códigos genéticos”
é um verbo.
Deus resume tudo o que uma árvore faz em sua semente, assim como nós fazemos um resumo de um livro que lemos. Nosso resumo não contém todos os detalhes do livro. Se o lermos para outra pessoa, ela ficará privada da maior parte das informações do livro. Mas o registro de Deus nas sementes não é assim. Embora ele resuma toda uma árvore em uma pequena semente, nenhuma característica daquela árvore fica de fora desse resumo.
À Placa Protetora,
“todas as sementes, grãos, gérmenes”
Embora seja um espelho, o melhor exemplo disso está no ser humano, criado “na melhor forma”. Tudo é registrado na memória, mas não como nós registramos por escrito. Nossa incapacidade de entender esse registro maravilhoso na memória também se aplica à compreensão da Placa Protetora (Levh-i Mahfuz).
Assim como todas as fases de um evento são registradas em nossa memória, as formas e vozes das pessoas envolvidas também são registradas. A forma mais avançada disso é o registro na Placa Protetora (Levh-i Mahfuz). Lá, tudo, com todos os seus detalhes, é registrado de forma perfeita.
Por outro lado, o ser humano, possuindo o desejo de perpetuar suas palavras e ações preciosas, desenvolveu e disseminou meios de registro como poesia, escrita, fotografia, fitas cassete e CDs. A existência dos anjos Kiramân Katibîn, encarregados de registrar as ações que proporcionarão ao homem recompensas eternas, darão frutos imortais no Paraíso e serão exibidas como filmes eternos nos cinemas da outra vida, é a melhor forma de satisfazer o desejo de preservar momentos preciosos inerentes à natureza humana.
Sob essa perspectiva, de Deus, o Altíssimo
Hafiz
nome
Manifesta-se de forma encantadora através da designação dos anjos Kiramân Katibîn.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
