– Aqui, bebidas alcoólicas, vinho etc. são proibidos, mas no paraíso se fala de rios de vinho.
Caro irmão,
No paraíso, um lugar que é puro e limpo em todos os aspectos, onde apenas coisas puras, boas e belas se encontram, não há lugar para coisas que são consideradas pecado no mundo.
“Os habitantes do Paraíso não ouvirão no Paraíso nem uma palavra fútil, nem um pecado.”
(Al-Waqi’ah, 56/25),
“Ali não ouvirão palavras fúteis nem mentiras.”
(An-Naba’, 78/35)
Os versículos afirmam claramente que, no paraíso, não é apenas a prática de atos considerados pecaminosos que é impossível, mas também a mera menção de coisas pecaminosas, ou mesmo a pronúncia de palavras vazias, sem sentido ou fúteis.
Os aliados,
É impensável que, enquanto estavam no mundo, evitavam veementemente tais atos, embora não vissem a Deus, e agora, no paraíso, onde testemunham a presença constante de seu Altíssimo Senhor, cometam atos hediondos que, no mundo, atraíam a ira de Deus e causavam a destruição de vários povos, ou façam coisas que lembrem tais atos.
Para aqueles que acreditam que, no paraíso, certos atos considerados pecaminosos no mundo são permitidos, esses atos são coisas agradáveis e podem ser imaginados agora, como algo que será alcançado no paraíso.
Tal pessoa consideraria esses grandes pecados como algo trivial e olharia para aqueles que cometem tais atos neste mundo apenas com um olhar de “imprevidentes!”.
Nos hadiths do nosso Profeta (que a paz seja com ele), os rios do paraíso são frequentemente mencionados:
Os rios do paraíso brotam das montanhas de almíscar ou das colinas de almíscar.”
(Tezkireti’l Kurtubi, p. 307/501)
No paraíso,
Há um mar de mel, um mar de vinho, um mar de leite e um mar de água. Outros rios fluirão a partir deles.
(Tirmizi, Grande Coleção de Hadices-5, p. 409/10097)
O hadith menciona a existência de mares de mel, leite e vinho no paraíso. No entanto, o leite, o mel e o vinho mencionados aqui são muito diferentes dos do mundo, criados com características exclusivas do paraíso. No paraíso, cada um deles é uma bebida pura, que proporciona sabor e conforto. Por exemplo, o vinho oferecido no paraíso não se parece com o do mundo. Não enóxica os habitantes do paraíso, nem turva a consciência dos que o bebem. A bebida que Deus preparou para o paraíso é…
“Branco como a neve; saboroso para quem bebe”
(uma bebida que dá)
Não há neles preocupação alguma, nem são tomados pela loucura, nem perdem a razão.”
(Saffat, 37/46-47)
é descrito no Alcorão por meio de seus versículos.
Além disso, estes exemplos
– rios de leite, mel e vinho –
indica que no paraíso aguardam os servos de Deus, que Ele aprova, muitas e diversas belezas. Apesar de o leite ser um alimento perecível, a existência de mares e rios de leite no paraíso é um exemplo notável da perfeição das bênçãos lá. Para Deus, criar tais imagens é muito fácil, se os habitantes do paraíso assim o desejarem.
Ao descrever essas bênçãos
“rio e mar”
O uso dessas expressões também enfatiza a abundância, especialmente no paraíso. No mundo, as pessoas sempre veem essas bênçãos em quantidades limitadas. O fato de esses produtos, que compram em potes, garrafas de vidro ou embalagens diferentes, se apresentarem como uma fonte no paraíso, sendo servidos em abundância, sem corrupção, sem impurezas, com o sabor mais perfeito possível, é uma bênção e uma beleza emocionantes.
O Corão também descreve detalhadamente as características desses rios:
“A imagem do paraíso que é prometido aos piedosos é a de rios de água imaculada, rios de leite puro, rios de vinho delicioso para os que o bebem, e rios de mel puro; e nele haverá para eles todo tipo de frutas, e perdão de seu Senhor…”
(Muhammed, 47/15)
O versículo menciona alguns exemplos de bênçãos, como leite, mel e vinho. No entanto, é possível que qualquer benção que agrade ao homem flua como um rio, seja abundante e pura como a água, e permaneça inalterada. Além disso, Deus declara que no paraíso as bebidas serão servidas em taças e que os habitantes do paraíso não terão dores de cabeça nem perderão a consciência por causa dessas bebidas. Em outro versículo, Deus…
“Da fonte”
(preenchido)
…e as taças são passadas entre eles…”
(Saffat, 37/45)
Assim diz. Para os crentes, no paraíso
“um vinho puro, sem mistura, selado, cujo aroma final é de almíscar, e cuja mistura é do Tesním”
(Mutaffifin, 83/25-27)
foi preparado.
(
Tesnim:
(É o nome de uma das fontes do paraíso.)
Como mencionado nos versículos, essas bebidas também contêm aromas agradáveis. Por outro lado, no paraíso, sob os mares e nos fundos dos rios, podem existir belezas extraordinárias que fogem à nossa imaginação. Deus pode permitir que quem quiser mergulhe sem problemas de respiração e veja as belezas subaquáticas com clareza a olho nu. As belezas subaquáticas, que no mundo só são conhecidas através de documentários, podem existir no paraíso de forma que os crentes possam vê-las facilmente e desfrutar muito.
Os Hurri
Será como uma espécie de concubina ou serva, servindo aos habitantes do paraíso. As gilmãs também são assim. As mulheres que vêm do mundo terreno não estarão em posição de serva, mas sim como esposas do homem e na posição de serem servidas. A situação no paraíso deve ser avaliada de acordo com as condições locais.
O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) descreve os habitantes do paraíso da seguinte forma:
“Cada habitante do Paraíso terá duas esposas, e a transparência de seus corpos permitirá ver a medula óssea de suas canelas através da pele. Entre os habitantes do Paraíso não haverá discórdia nem inimigo; seus corações serão como um só, louvando a Deus manhã e noite.”
(Buxari, Bed’ül-Halk, 59, Sıfâtü’l-Cenne).
Apenas as mulheres que, enquanto viviam no mundo, creram e se tornaram das boas servas de Deus.
“as virgens”
São superiores a elas. Porque eles precisam lutar contra seus demônios, por um lado, e contra suas próprias almas, por outro. Eles venceram essa luta, conquistaram a aprovação de Deus e mereceram entrar no paraíso. As Huris, por outro lado, não entraram no paraíso por causa de suas próprias ações. Deus as criou para os habitantes do paraíso, como outras bênçãos. O hadith a seguir do Profeta (que a paz seja com ele) confirma isso.
Um dia, Umm Salama perguntou ao Profeta (que a paz esteja com ele):
“Ó Mensageiro de Deus! As mulheres do mundo são melhores ou as Huris do Paraíso?”
perguntou. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele);
“A superioridade das mulheres no mundo é como a superioridade do rosto sobre o revestimento.”
respondeu. Umm Salama;
“Por que?”
ao que Ele responde:
“Porque as mulheres do mundo rezam, jejuam e praticam muitos atos de adoração.”
(Relatado por Tabarânî; Mevdûdî, Tefhîmü’l-Kur’ân Terc., VI. 81).
As Huris são mulheres do paraíso, criadas especialmente por Alá, o Misericordioso e Bondoso, para os homens crentes, e que são dadas como esposas a eles no paraíso. Muitos versículos mencionam e descrevem-nas.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
Comentários
muratmahir
Obrigado.
