Como alguém que vive no exterior, vejo que as pessoas aqui também têm muitos problemas. Às vezes, interpretamos os acontecimentos como provações, outras vezes como expiação pelos nossos pecados. Eles também têm filhos que falecem ou que são deficientes. Então, se o paraíso para eles é este mundo, de que estão pagando a expiação?
Caro irmão,
A primeira condição para entrar no paraíso é ter fé; é aceitar os princípios da fé.
As pessoas com conhecimento e talento já recebem a recompensa por esse conhecimento enquanto estão no mundo. No entanto, mesmo que vão para o inferno, as boas ações que fizeram não serão em vão; a intensidade do castigo no inferno será atenuada.
O castigo do inferno não é o mesmo para todos. O castigo de um pode ser mil vezes mais severo do que o de outro. Nesse sentido, mesmo que uma pessoa seja infiel, os infortúnios que sofre neste mundo podem diminuir o castigo do inferno na vida após a morte.
Substâncias como o carvão não podem deixar de ser carvão por serem decoradas ou lavadas.
Portanto, uma pessoa que não acredita no seu Criador não se livra da responsabilidade de acreditar em Deus ao fazer o bem aos outros.
Não existe também a ideia de que todos que não conhecem o Islã irão necessariamente para o inferno. Por isso, gostaríamos que soubessem que aqueles que não conhecem o Islã não serão responsabilizados.
Após o envio do nosso Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), vemos que Imam Ghazali examinou as pessoas em três categorias em relação àqueles que não ouviram seu chamado:
1.
Não ouviram o chamado do Profeta (que a paz esteja com ele) e nem sequer tinham conhecimento dele. As pessoas que se enquadram nessa categoria são definitivamente pessoas de salvação e irão para o paraíso.
2.
Embora tenha ouvido o convite do Profeta (que a paz seja com ele), os milagres que ele realizou e sua bela conduta, não acreditou. Esta classe será definitivamente castigada.
3.
Embora tenham ouvido falar do nome do Profeta (que a paz seja com ele), não demonstram interesse porque só ouvem propaganda negativa contra ele, e ninguém lhes diz a verdade e os encoraja. Espero que eles também sejam salvos, ou seja, que entrem no paraíso.
Bediuzzaman, ao afirmar que vivemos uma espécie de período de letargia no fim dos tempos, chama a atenção para o fato de que algumas dessas vítimas inocentes das guerras gerais também serão salvos. A expressão de Bediuzzaman é exatamente a seguinte:
“Como nos últimos tempos uma cortina de indiferença, a ponto de descrença, se abateu sobre a religião e a religião muçulmana (que a paz seja com ele), e como nos últimos tempos a verdadeira religião de Jesus Cristo prevalecerá e estará lado a lado com o Islã, certamente as calamidades que os cristãos, que agora permanecem nas trevas da descrença, sofrem, são uma espécie de testemunho a seu respeito.”
(Anexo de Kastamonu, p. 77)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
