– Se alguém tem a intenção de fazer uma boa ação, mas não consegue por algum motivo, recebe a recompensa por essa intenção?
– Detalhes do Problema:
1) Algumas pessoas têm diferentes compromissos ou, por vezes, não conseguem dedicar tempo a uma determinada oração que ocorre apenas uma vez por ano (Ex: jejuar no dia de Arafá, realizar a oração de Tahajjud). Às vezes, não podemos fazê-la devido a viagens ou outros compromissos. Nesse caso, o homem/mulher pode receber a recompensa completa pela sua intenção?
2) Uma vez, eu tinha a intenção de fazer uma oração muito recomendada, mas por alguns motivos não consegui. Com a intenção de fazê-la. Receberei a recompensa por ter tido essa intenção? Eu tinha uma intenção muito grande. De alguma forma, me sinto culpado por isso.
3) O que acontecerá com aqueles que desejam fazer isso para se livrarem dos pecados e se aproximarem de Deus? Podem me orientar, com base no Alcorão e nos hadices, sobre o que fazer com aqueles que têm a intenção, mas não conseguem por motivos válidos?
Caro irmão,
Sim,
Se alguém se propõe a fazer uma boa ação, mas não consegue por algum motivo, recebe a recompensa pela intenção.
O Profeta Maomé (que a paz seja com ele) explica este assunto em um hadith.
“Deus ordenou que as boas e as más ações fossem registradas.”
depois de ter dito isso, ele continua:
“Se alguém se propõe a fazer uma boa ação e não a realiza, Deus registra para ele uma boa ação completa. Se ele se propõe e a realiza, Deus registra dez boas ações, e pode aumentar essa recompensa até setecentas e mais ainda. E se alguém se propõe a fazer uma má ação e depois se arrepende, Deus registra para ele uma boa ação completa. Se ele se propõe e a realiza, Deus registra para ele um pecado.”
(Buhari, Rikak, 31)
Então.
, até mesmo a intenção de fazer uma boa ação é uma virtude.
mesmo que não consiga fazê-lo, receberá a recompensa por sua boa intenção.
Portanto, um muçulmano que planeja jejuar no dia de Arafah, realizar a oração de Tahajjud e fazer outras boas ações,
se não puder cumpri-los devido a um motivo justificado.
Podemos esperar que nosso Senhor, em sua infinita misericórdia, conceda a recompensa por essa intenção e a recompense como se ele tivesse feito essas coisas.
De fato, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) declara este assunto em um hadith (tradicional islâmico) da seguinte forma:
“Aquele que se deita à noite com a intenção de se levantar e rezar uma oração voluntária e dorme até a hora da oração da manhã, receberá a recompensa da oração que pretendia fazer, e seu sono será uma bênção concedida por seu Senhor.”
(Ibn Mace, İkame, 177)
Esses hadices incentivam a prática do bem. Assim, nos ajudam a direcionar nossas intenções sempre para o bem e o belo, e a agir de acordo com nossas intenções.
No entanto, esta situação
Isso não isenta de responsabilidade a pessoa que não cumpre com os rituais religiosos obrigatórios e recomendados.
Por exemplo, se alguém quiser realizar um ato de adoração obrigatório ou recomendado, mas não o fizer, a responsabilidade por esse ato não desaparece; ele deve obrigatoriamente cumpri-lo no tempo determinado e, se não o fez a tempo, deve obrigatoriamente compensá-lo.
Da mesma forma, b
uma proibição ou algo que é proibido por ser repreensível.
É preciso abandoná-lo. Se alguém quiser abandoná-lo, mas ainda assim cometer esse pecado, isso não o isenta de ser pecado; ele ainda será pecador. Assim como é necessário arrependimento e conversão, e não voltar a cometer esse pecado, se for um pecado que afeta os direitos de outrem, é necessário reconciliar-se com essa pessoa.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
