Aquele que mata o pai intencionalmente, herda a herança do pai?

Resposta

Caro irmão,

(…)

Os obstáculos à herança são os seguintes:

Aquele que mata seu herdeiro é acusado de assassinato para obter sua fortuna o mais rápido possível. Há consenso entre as correntes de pensamento de que aquele que mata um parente será privado de sua herança. No entanto, há divergências entre as correntes de pensamento sobre quais tipos de assassinato constituem um impedimento à herança. No hadith;

D

Os hadiths são prova disso. A razão é que o vínculo de tutela entre um muçulmano e um não-muçulmano é rompido.

De acordo com essa situação, por exemplo, assim como não haverá herança entre um homem muçulmano e sua esposa não muçulmana, os filhos nascidos deles também serão considerados muçulmanos, seguindo o pai, e, portanto, não haverá herança entre eles e sua mãe não muçulmana.

Contudo, Muaz ibn Jabal e Muawiya, assim como alguns dos Tabi’in, como Masruk ibn al-Ajda’, Sa’id ibn al-Musayyab, Ibrahim al-Naha’i e outros estudiosos, têm uma opinião diferente. Segundo eles, um muçulmano pode herdar de um infiel, mas um infiel não pode herdar de um muçulmano. O argumento que usam é a interpretação geral dos hadiths a seguir:

Há também um precedente dos Companheiros a respeito disso. Quando um judeu faleceu, deixou dois filhos, um judeu e um muçulmano. Quando o filho judeu quis ficar com toda a herança, o filho muçulmano recorreu à justiça para reivindicar seus direitos. Muaz ibn Jabal (m. 18/639), que julgou o caso, concedeu a herança ao muçulmano em detrimento do judeu.

De acordo com aqueles que preferem essa opinião, um muçulmano pode receber a herança deixada por seus pais não muçulmanos.

Por outro lado, os não-muçulmanos podem ser herdeiros uns dos outros. Porque os infiéis são considerados uma única nação.

O significado geral do versículo abrange todos os não-muçulmanos.

o versículo também expressa isso. Somente os maliquitas,

A pessoa que abandona o Islã é chamada de “murtad”. Como o murtad é considerado espiritualmente morto, ele não pode ser herdeiro nem de um muçulmano nem de um infiel. Quanto à transmissão da herança do murtad a outros, existem divergências de opinião.

De acordo com os teólogos da escola Shafi’i, Maliki e Hanbali, assim como o descrente original, o apóstata não pode ser herdeiro nem pode ter herdeiros. Todos os seus bens são registrados como receita de *fay’* para o *bayt al-mal*. Isso porque, ao apostatar, ele é considerado ter declarado guerra à comunidade islâmica, e os bens de um inimigo devem ser tratados da mesma forma. No entanto, essas regras só são aplicadas se o apóstata morrer em estado de apostasia. Enquanto estiver vivo, seus bens são retidos. Se ele retornar ao Islã, seus bens lhe são devolvidos.

Os muçulmanos, independentemente da nacionalidade, são herdeiros uns dos outros. A diferença de nacionalidade não constitui impedimento à herança para um muçulmano. Por exemplo, um muçulmano na Turquia pode ser herdeiro de um parente muçulmano no Egito. Isso porque a Dār al-Islām é considerada a única pátria para os muçulmanos. Posteriormente, a dominação da Dār al-Islām pelos infiéis, a existência de sistemas e regimes diferentes nesses locais ou a interrupção da comunicação não alteram o resultado. Portanto, se um muçulmano morrer na Dār al-Harb, seus herdeiros que vivem na Dār al-Islām serão seus herdeiros.

A separação de países constitui um obstáculo à herança para os não-muçulmanos. Por exemplo, um não-muçulmano sob jurisdição islâmica não pode ser herdeiro de um parente não-muçulmano de jurisdição estrangeira. Aqui, a herança…

De acordo com os Malikitas, Hanbalitas e Zahiritas, a diferença de confissão religiosa não constitui, de forma alguma, um impedimento para a herança.

Dentre esses impedimentos, o assassinato do causador da herança e a escravidão são unilaterais. Eles não podem herdar de terceiros, mas podem ser herdeiros de outros. A estes, foram adicionados outros impedimentos, como a impossibilidade de determinar a data da morte do causador da herança e a incerteza sobre quem é o herdeiro.

(Şamil İ.A., Diretor de Herança)


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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