Caro irmão,
Se esses materiais forem vendidos, ou seja, usados como mercadorias, é necessário pagar o dízimo. Deve-se pagar um quarenta avos do valor de mercado como dízimo.
Toda mercadoria comercializada e mantida com o objetivo de obter lucro é considerada mercadoria comercial e, portanto, está sujeita à zakat (esmolas obrigatórias na religião islâmica). Imóveis como casas, terrenos, lojas, pousadas, banhos turcos; artigos de necessidade como tecidos, tapetes, kilims, eletrodomésticos; grãos como trigo, cevada, arroz, lentilha; materiais pesados como ferro, cobre, alumínio; e animais como ovelhas, bois e cavalos são todos exemplos de…
é mercadoria comercial.
Antes de tudo, para calcular o zekât dos bens comerciais, é necessário que tenha passado um ano e que se atinja o nisab. Para o nisab dos bens comerciais, considera-se o nisab do ouro e da prata. Portanto, para um bem comercial que atingiu o nisab de 20 miskal (85 gramas) de ouro ou 200 dirhams (595 gramas) de prata no início do ano, para o cálculo do zekât, considera-se o valor no final do ano. A diminuição ou aumento durante o ano não afeta o zekât. No entanto, se o valor no final do ano cair abaixo do nisab, o zekât não é mais devido. Da mesma forma, se o comerciante falir durante o ano ou ficar sem bens e dinheiro,
“passar um ano desde”
a condição deixa de existir e a obrigação de pagar a zakat cessa.
De acordo com as correntes de pensamento de Shafi’i e Maliki, a condição de que os bens comerciais atinjam o valor mínimo para o pagamento do zakat (almoço) só é considerada no final do ano. O fato de o valor dos bens ter ficado abaixo do valor mínimo no início ou no meio do ano não impede a obrigatoriedade do zakat. Por exemplo, se alguém começa a negociar com um capital de 10 miskals (42,5 gramas) de ouro no início do ano, e seu capital atinge o valor mínimo um ano depois, o zakat deve ser pago sobre o valor total dos bens, sem necessidade de esperar um ano para o aumento de capital.
De acordo com a escola de pensamento Hanbali, para que um bem comercial seja sujeito à zakat (almoçar), seu valor não deve cair abaixo do nisab (valor mínimo) do início ao fim do ano. Se o valor do bem cair abaixo do nisab durante o ano,
“passou um ano”
considera-se que a condição foi cumprida, e, portanto, não é necessário pagar a zakat. Para que essa propriedade seja sujeita à zakat, é necessário que transcorra um ano após atingir o nisab.1
Se um bem comercializado for trocado durante o ano por um bem do mesmo tipo ou de outro tipo, o período de um ano não se considera cumprido. A zakat deve ser calculada e paga de acordo com o cálculo feito no final do ano. Por exemplo, se alguém possuísse barras de ferro para construção no valor do nisab no início do ano, e as vendesse para comprar tijolos, e depois vendesse os tijolos para comprar cimento, ele deve calcular e pagar a zakat, desde que o valor total não tenha ficado abaixo do nisab no final do ano.
Ao calcular o dízimo dos bens comerciais, seu valor é estimado de acordo com as condições de mercado do local onde se encontram. Neste caso, não se considera o valor de mercado e o preço de venda, mas sim o preço de compra e o custo. Isso porque, muitas vezes, o preço de venda de um bem varia de acordo com as condições de mercado, o equilíbrio entre oferta e demanda e a situação do cliente. Isso só se torna certo após a venda. Porém, enquanto o bem ainda não foi vendido, o preço de venda definitivo não é conhecido. Por outro lado, o custo ou o preço de compra é conhecido. Portanto, para calcular o dízimo dos bens comerciais, é mais preciso e fácil considerar o custo ou o preço de compra.
Assim como no ouro e na prata, a taxa de esmola (zakat) para mercadorias comerciais é de um quarentésimo.
As mercadorias comerciais são calculadas com base no ouro ou na prata. No entanto, se o valor da mercadoria não atingir o nisab (valor mínimo para o pagamento da zakat) com base em um deles, mas atingir com base no outro, a zakat é calculada com base naquele que atingiu o nisab. Por exemplo, se o valor de uma mercadoria não atingir o nisab com base no ouro, mas atingir com base na prata, a zakat é calculada com base na prata.
O dízimo sobre mercadorias comerciais,
A zakat pode ser paga em dinheiro, com base no valor do bem, ou em espécie. Por exemplo, uma pessoa que trabalha com comércio de tecidos pode pagar a zakat em dinheiro ou em tecido. É importante levar em consideração as necessidades do pobre. Deve-se optar por aquilo que mais lhe serve. Ao calcular a zakat dos bens comerciais, as dívidas são deduzidas, e o valor restante é sujeito à zakat.
1. Yusuf al-Qaradawi. Fiqh al-Zakat, I/329-331.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas