– Aquele que, nos campos de batalha, era seguido pelos companheiros, que lutava como um herói, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), lutou tanto e matou apenas uma pessoa?
Caro irmão,
– O nosso Profeta (que a paz esteja com ele) era um comandante militar.
Nesse sentido, sua principal função não era lutar diretamente com o inimigo, mas sim comandar o exército. No entanto, sabemos, por relatos dos próprios companheiros, que ele lutava com o inimigo nos momentos mais críticos da batalha, os repelindo, e que os companheiros se reuniam ao seu redor, aumentando seu entusiasmo e coragem. Aliás, observando o número de mortos nas batalhas daquela época, vemos que um número relativamente pequeno de pessoas era morto.
– É um fato comprovado por documentos históricos que, quando a batalha se intensificava, os companheiros do Profeta às vezes se abrigavam em sua sombra. Isso é dito por um dos mais corajosos heróis dos companheiros, como o próprio Ali (que Deus esteja satisfeito com ele):
“Durante a batalha de Badr, (havia momentos em que)”
Nós nos refugiávamos atrás do Profeta.
Ele estava mais perto do inimigo. Ele foi o homem mais forte/o herói daquele dia.”
(Mecmau’z-Zevaid, 9/12)
– No final da batalha de Uhud
Os muçulmanos, que sofreram uma grande derrota e ouviram rumores de que o Profeta (que a paz esteja com ele) havia sido morto, se dispersaram completamente, e poucos permaneceram ao lado do Profeta (que a paz esteja com ele). Mais tarde, quando ouviram que o Profeta estava vivo, todos voltaram em pouco tempo.
reunidos em torno dele
e tinham sido revividos.
(ver Mecmau’z-Zevaid, 6/107-115)
– No início da batalha de Hunayn
Os muçulmanos estavam dispersos, fugindo para todos os lados. Em outras palavras, como diz o Alcorão:
“Certamente, Deus vos auxiliou em muitas batalhas, e também no dia de Hunain, quando vosso grande número vos ensoberbeceu, mas isso não vos foi de utilidade alguma. A terra, por toda a sua amplitude, vos pareceu estreita, e vós vos virais as costas ao inimigo e fugistes.”
(At-Tawbah, 9/25).
Naquele dia, o Profeta não deixou o local onde se encontrava. Ainda antes do amanhecer, quando os exércitos inimigos atacaram de repente com flechas, lanças e espadas, os muçulmanos ficaram atônitos e cerca de dez mil soldados tiveram que fugir em todas as direções. O Profeta disse:
“Ó povo, eu sou o mensageiro de Deus, não há dúvida sobre isso… Convertei-vos!”
e assim se dirigia aos seus companheiros. Tinha pouca gente ao seu lado. Apesar disso, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) demonstrou uma coragem e bravura incomparáveis, graças à sua fé inabalável em Deus.
(ver Ibn Kathir, Razi, comentário sobre o versículo em questão)
– Aprendemos de fontes confiáveis – como mencionado acima – que o Profeta Maomé era o mais corajoso e heroico dos homens nas batalhas, e que os companheiros às vezes se abrigavam em sua sombra.
– Então, quantos homens o Profeta Maomé matou nessas guerras?
De acordo com as fontes, durante a batalha de Uhud, Ubay ibn Halaf,
“Onde está aquele homem que se diz profeta? Que apareça aqui!… Se ele realmente for um profeta, ele me matará de qualquer jeito…”
dizia, procurando o Profeta (que a paz seja com ele) para matá-lo. Ao ouvir sua voz, o Profeta, apesar de ferido, sem água e muito exausto,
“Me dê uma lança.”
disse. Os Companheiros
“Ó Mensageiro de Deus, você não está em condições de se mover.”
Embora lhe tivessem dito o contrário, ele insistiu e, assim que pegou a lança, foi em direção a Ubay ibn Khalaf e o atingiu com ela, fazendo-o cair da montaria. Seus companheiros o pegaram,
“Não tenha medo, não te acontece nada!”
Embora lhe tivessem dito o contrário, ele disse que não sobreviveria a esse golpe e, de fato, morreu.
(ver Kenzu’l-Ummal, 10/439)
Segundo uma tradição, Ubey era um inimigo do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) durante o período de sua vida em Meca.
“Eu tenho um cavalo bonito, que alimento bem, para que um dia eu possa te matar montado nele.”
disse. E nosso Senhor também
“Com a permissão de Deus, eu te matarei.”
disse. Apesar de ter sido uma ferida muito pequena naquele dia.
“Muhammed já havia dito que me mataria. Ele sempre diz a verdade, por isso, juram que, mesmo que me cuspesse na cara, ele me mataria… E eu certamente morrerei com este golpe.”
e morreu a caminho de Meca, enquanto o levavam para lá.
(ver Ibn Hischam, as-Sīra an-Nabawiyya, 2/84; Ibn Hibban al-Bustī, as-Sīra an-Nabawiyya, 1/225)
– De acordo com as fontes, o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) matou apenas este homem nas batalhas.
É importante lembrar que,
-como já mencionamos anteriormente-
Mesmo que os comandantes estejam na linha de frente do exército, não precisam participar ativamente dos combates. Eles comandam de forma a levar seus exércitos à vitória, em vez de matar um inimigo. Não atirar pessoalmente em batalha não é uma falha para um comandante. Sua coragem não se demonstra matando alguns homens, mas sim tomando medidas heroicas à frente do exército, mostrando que não tem medo do inimigo, marchando corajosamente à frente de seus soldados se necessário e não demonstrando pânico. Há consenso entre os estudiosos de que o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) possuía todas as características da coragem e da heroísmo.
– A sabedoria por trás do Profeta (que a paz seja com ele) ter matado apenas um homem pode ser a seguinte: no Alcorão…
“Nós te enviamos aos mundos apenas como uma misericórdia.”
(Al-Anbiya, 21/107)
A expressão “e que o Profeta (que a paz esteja com ele) é a encarnação da misericórdia” enfatiza que o Profeta (que a paz esteja com ele) é a encarnação da misericórdia. A morte de pessoas pelas mãos de um profeta, enviado como um símbolo encarnado dessa misericórdia divina, poderia entrar em conflito com o conceito de misericórdia, e por isso seu Senhor pode não ter permitido isso.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
