Ao orar, pedimos a Deus proteção contra o mal dos vivos e dos mortos (da morte e da vida). Qual o significado de “o mal dos mortos” aqui? Os mortos podem nos causar algum dano?

Resposta

Caro irmão,

Orações sobre o assunto.

“da aptidão para a morte e para a vida”

é assim.

Ibn Abbas (que Deus esteja satisfeito com ele e com sua esposa) relata:

“O Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) costumava recitar esta oração:”


“Ó Allah, eu me refugio em Ti contra o castigo do inferno, e me refugio em Ti contra o castigo da sepultura, e me refugio em Ti contra a tentação do Anticristo, e me refugio em Ti contra a tentação da vida e da morte.”


(Ó Deus, eu me refugio em Ti contra o castigo do inferno. E me refugio em Ti contra o castigo da sepultura. E me refugio em Ti contra a tentação do Anticristo, e contra a tentação da vida e da morte).

[Abu Dawud, Salât 184, (984).]


Hadith,

Ao mencionar a necessidade de evitar o castigo da sepultura, ele está anunciando a existência do castigo da sepultura e, portanto, refutando a facção Mu’tazilita que o nega. Na verdade,

Tormento da sepultura

Não se baseia apenas neste hadith, mas existem muitos relatos que alcançaram o nível de transmissão mística (tawatur).


O objetivo da aptidão física (fitness) para a vida.

-De acordo com Ibn Dakīq al-ʿIdd- as provações mundanas que afligem uma pessoa ao longo da vida são testes: testes baseados em causas como matéria, luxúria e ignorância. O mais sério deles é o teste no momento da morte, pois selará a vida da pessoa, seja na fé ou na incredulidade.


O que se entende por “fitness” para a morte (fitness para morrer)?

Foi mencionado que pode haver uma provação no momento da morte. Embora isso ocorra durante a vida, foi considerado apropriado atribuí-lo à proximidade da morte. Além disso, por ser uma provação importante, é normal que se lhe dê atenção especial. Os estudiosos afirmaram que isso pode referir-se à provação da sepultura.

É certo que os mortos serão submetidos a tentações em suas sepulturas, como afirmam muitos hadiths.

Vamos esclarecer de imediato:

Ao dizer que a tribulação da morte e a tribulação na sepultura são as que se referem, devemos entender a palavra “tribulação” no sentido de “castigo”.

Discórdia

nos versículos e hadiths,

castigo, provação, queimar, desviar, fazer o mal, afligir, loucura, politeísmo, discórdia, confusão, fraqueza de fé – incredulidade, rebelião – oposição

tem sido usado em diferentes sentidos, como por exemplo.


“A tentação de Mahya”

o que se quer dizer é que está acometido de impaciência,

fitness matemática

Alguns dizem que o que se pretende com isso é ficar surpreso e não conseguir responder às perguntas de Munkar e Nakir no túmulo.”

Anes (que Deus esteja satisfeito com ele) relata:


“O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) costumava pedir proteção a Deus da seguinte maneira:


“Ó Deus! Refugio-me em Ti contra a impotência, a preguiça, a covardia, a velhice que se torna debilidade, a mesquinhez. Refugio-me em Ti também contra o castigo da sepultura. Refugio-me em Ti contra as tentações da vida e da morte.”

[Buxari, Da’avât 38, 40, 42, Cihâd 25; Muslim, Zikr 52, (2706); Tirmizi, Da’avât 71, (3480, 3481); Abu Dawud, Salât 367, (1540, 1541); Hurûf 1, (3972); Nasa’i, Istiâze 6, (8, 257, 258).]


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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