– Como ele pode compensar o dano causado àqueles que matou e aos quais não pode pedir perdão?
Caro irmão,
De acordo com a maioria dos Salaf e Halaf, se alguém que matou alguém intencionalmente se arrepender e fizer boas ações, seu arrependimento será aceito, e Deus substituirá seus maus atos por bons. Ele também compensará a vítima com bênçãos, satisfazendo-a e obtendo seu perdão.
“Dize: Ó meus servos que abusais de vossas almas, não desanimais da misericórdia de Deus. Deus perdoa todos os pecados. Porque Ele é o perdoador, o misericordioso.”
(Zümer, 39/53)
O versículo declara que todos os pecados, incluindo a politeísmo, podem ser perdoados.
“Cemian”
a palavra abrange todos os pecados. Mas:
“Allah não perdoa que se associe a Ele qualquer coisa, mas perdoa os pecados que estão além disso, a quem Ele quiser.”
(Al-Nisa, 4/48)
O versículo exclui a idolatria (shirk) do perdão. Se Deus, o Altíssimo, perdoa todos os pecados exceto a idolatria, Ele também pode perdoar quem mata alguém intencionalmente, se assim o desejar.
“Aquele que matar um crente deliberadamente, seu castigo será o inferno, onde permanecerá para sempre!”
(Al-Nisa, 4/93)
O versículo descreve a punição para quem mata um crente intencionalmente por ser muçulmano. Contudo, se essa pessoa se arrepender, Deus, se quiser, a perdoará. Ele faz o que quer. Mesmo que alguém que tenha matado um crente intencionalmente permaneça no inferno por muito tempo, ainda assim será libertado. Porque existem hadiths mutawatir que afirmam que quem tem mesmo que uma pequena quantidade de fé em seu coração sairá do inferno.
(Buhari, Tevhid 24, 36; Müslim, İman, h.no 81, 82, 83.)
Quanto ao fato de que, no Dia do Juízo Final, a vítima poderá exigir seus direitos do assassino;
“Homicídio culposo”
Isso constitui uma violação dos direitos humanos. Uma agressão aos direitos humanos não se resolve apenas com arrependimento; é necessário restituir o direito violado. Há consenso de que os direitos violados, aqueles que foram tirados por agressão, não se resolvem com arrependimento sem que sejam restituídos aos seus legítimos proprietários. Se for impossível restituir o direito violado, a pessoa que teve seus direitos violados pode reivindicá-los. Nem toda reivindicação de direitos precisa resultar em punição. Pode ser que o assassino tenha boas ações, e que todas ou parte delas sejam dadas ao morto para satisfazê-lo. Ou, se Deus quiser, pode ser que Deus, em recompensa pela injustiça sofrida, conceda ao morto bênçãos e altos graus no paraíso, satisfazendo-o. E também pode perdoar o assassino por seu arrependimento e boas ações, admitindo-o no paraíso.
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– O que fazer em relação aos direitos violados de terceiros quando não há possibilidade de reconciliação?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
