– Por exemplo, enquanto as fontes islâmicas não contêm informações sobre Jesus (que a paz esteja com ele) ter se comunicado com os apóstolos após sua ascensão ao céu, as fontes cristãs contêm tais informações.
– Seria correto afirmar que, como o Alcorão não menciona tal coisa, tal fato nunca ocorreu e os cristãos estão definitivamente enganados nesse ponto?
Caro irmão,
Encontrado na Torá e no Evangelho
“Tudo está errado”
dizer isso, é claro, não seria correto. Mas um nome
Müheymin
que é
“que controla os livros sagrados anteriores”
Se não houver uma correção/emenda nos versículos do Alcorão que significam isso, nós também não temos uma palavra definitiva a dizer sobre isso. O assunto da pergunta é um desses.
Por esse motivo,
Não temos como afirmar com certeza se essa informação é verdadeira ou falsa.
Porque, do ponto de vista religioso, não há problema em Jesus Cristo, que a paz esteja com ele, encontrar-se com seus apóstolos após sua morte. No entanto, como não está no Alcorão e na Sunna, não podemos considerá-lo como uma verdade absoluta.
A lição que o Profeta (que a paz seja com ele) nos ensinou sobre esses assuntos é a seguinte:
“Nem confirmem, nem neguem os Alevites.”
“Acreditamos em Allah e no que nos foi revelado.”
diga.”
(Abdurrazak, Musannaf, 6/111; Bukhari, Itisam 25, Tawhid 51)
O assunto abordado neste hadith, ou seja, a atitude que o Mensageiro de Deus demonstrou em suas relações com os judeus e cristãos, em particular, e com outras culturas circundantes, por basearem-se em um livro sagrado, constitui uma característica determinante.
Primeiramente, deve-se salientar que:
Todos os profetas são mensageiros da religião do monoteísmo.
No Alcorão, é explicitamente mencionado que seus livros sagrados foram adulterados.
(ver Al-Baqara, 2/79; Al-Imran, 3/78; Al-Ma’idah, 5/15)
Embora seja assim, como não se sabe quais informações transmitidas pelos Povos do Livro foram adulteradas, o Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) aconselha sua comunidade a ser cautelosa nesses hadiths.
Como não é possível identificar de imediato, com uma simples leitura, as passagens adulteradas da Torá e do Evangelho existentes atualmente, cabe ao muçulmano –
qualquer que seja o assunto
– confirmá-lo comparando-o com os dados do Alcorão e da Sunna, caso não haja informação sobre o assunto.
“Acreditamos em Allah e no que nos foi revelado.”
é agir com cautela, dizendo:
A seguinte informação, contida em outra versão do hadith, ajuda-nos a compreender melhor esta narrativa:
“Não confirmem nem neguem o que os Alevites do Livro vos informam.
“Acreditamos em Allah e no Seu Mensageiro.”
diga. Assim, se a notícia for falsa, você não a terá confirmado, e se for verdadeira, você não a terá negado.”
(Abdurrezzak, Musannef, 6/111; Ahmed b. Hanbel, 4/136; Ebu Davud, İlim 2)
O ponto que este hadith deixa claro, em comparação com o método anterior, é que:
é a verdade de que, entre as notícias transmitidas sobre nações antigas, pode haver verdades juntamente com falsidades.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
