Prezado irmão,
“Sua existência e permanência são inerentes à sua própria essência.”
“Que não se encontra em nenhum lugar, mas permanece eternamente.”
“O que mantém tudo de pé, o que garante a sua existência.”
(Surata Al-Imran, 3/2)
Do Nur Külliyatı, uma descrição do nome Kayyûm:
O Criador do universo, o Glorioso e Eterno, é o Sustentador. Ou seja, Ele mesmo é permanente, eterno, imutável. Todas as coisas subsistem por Ele, continuam e permanecem na existência, encontram a imortalidade. Se essa relação de sustentação fosse interrompida por um instante sequer no universo, o universo…
(Lem’alar)
Alá estabeleceu a permanência do homem na Terra pela lei da gravidade, a vida do corpo pela lei da alma, a permanência da Lua pela atração da Terra, e a rotação da Terra pela atração do Sol, manifestando assim Seu nome nessas criaturas.
Deus, que criou toda essa cadeia de causas e mantém as coisas por meio delas, certamente não precisará de outro para sua continuação e permanência. Pois sua existência é inerente a Ele, enquanto a existência dos outros é por meio de sua criação. E a existência inerente a Ele é também por meio de sua própria essência.
Alá,
âlemi’
por meio de um conjunto de leis que se chama “denilen”, ele administra e governa as coisas, mantém suas existências e garante sua continuidade.
Nur Müellifi, para a alma.
Uma lei emanada do mundo do comando.
Ele usa o termo “tabirini” e destaca que a alma, diferentemente de outras leis, possui vida e consciência. Portanto, nossa alma também é uma lei divina. Todos os órgãos do nosso corpo se mantêm graças a ela. Com sua partida, o fim chega e o corpo humano cai inanimado ao chão.
As folhas de uma árvore, por exemplo, crescem e se desenvolvem de acordo com uma lei que opera naquela árvore. Um ponto importante a não ser esquecido é que essa lei também precisa de outra lei para funcionar, ou seja, a lei da primavera. A lei do crescimento não funciona sozinha. Quem traz a primavera, também opera essa lei e a causa da continuidade e sobrevivência da árvore, da abertura das folhas e das flores.
Considerando que o fim do mundo não acontecerá enquanto houver crentes na Terra, entende-se que a fé e a adoração, de certa forma, sustentam o universo e refletem seu nome de outra maneira.
A pessoa que reflete sobre o universo, somente a Deus entrega seu coração e a Ele somente agradece.
Não se apega a seres mortais, cuja existência depende da Sua criação e cuja permanência se deve à manifestação do Seu nome Kayyûm (O Eterno Sustentador).
Com saudações e orações…
Perguntas sobre o Islamismo
