Caro irmão,
Sim, é diferente.
Ele era primo e irmão de leite do nosso Profeta (que a paz esteja com ele). Tornou-se muçulmano antes da conquista de Meca.
Participou da conquista de Meca, bem como nas batalhas de Hunayn e no cerco de Tayf. Na batalha de Hunayn, quando ninguém mais estava ao redor do Profeta (que a paz seja com ele), Abu Sufyan segurou-se às rédeas da mula do Profeta e não se afastou dele. O Profeta orou por ele por causa disso. Quando o Profeta faleceu, Abu Sufyan expressou sua tristeza com as lamentações que recitou.
Conta-se que ele era uma das cinco pessoas entre seus parentes que se pareciam muito com o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele), que sentia grande prazer em rezar, que disse não ter cometido nenhum pecado depois de se tornar muçulmano e que ordenou em seu testamento que não se chorasse por ele quando morresse.
é o pai da esposa do nosso Profeta (que a paz esteja com ele). É um dos principais membros da tribo de Quraych.
Abu Sufyan, que esteve entre os escribas do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), transmitiu alguns hadiths do Mensageiro de Deus. Além de Ibn Abbas, que transmitiu a conversa que ele teve com Heraclius, sabe-se que seu filho Muawiya e Kays b. Abu Hazim também transmitiram narrativas dele.
Enquanto as fontes sunitas afirmam que Abu Sufyan abraçou o Islã após sua conversão, os autores xiitas, em grande parte, alegam o contrário. Há até quem o considere um hipócrita e um zındiq (herege), que não acreditava no Profeta Maomé e que seguiu a doutrina de Laedriyye.
Suleiman Essop Dangor diz que alguns historiadores que fornecem informações sobre Abu Sufyan o fazem contra ele.
Isso é suficiente para demonstrar que as alegações de Abu Sufyan contra ele eram intencionais.
Além disso, é improvável que fontes sunitas registrem que uma pessoa que não abraçou o Islã de coração se tornou um muçulmano sincero posteriormente.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas