– Dizem que no Fetava-i Hindiyye está escrito que, se um homem matar sua esposa ou filho enquanto os castiga, não se aplica a lei de retaliação. Isso é verdade?
Caro irmão,
Como foi relatado um hadith com esse significado, exceto por Imam Malik
De acordo com os imames das três correntes de pensamento.
O pai que matou seu filho não precisa de vingança.
De acordo com Imam Malik,
se não for certo que ele agrediu para disciplinar, ou se se entender, pelo instrumento e método usados, que ele pretendia matar,
o pai é vingado.
Quanto ao cônjuge:
À jurisprudência da maioria.
(à maioria das seitas)
De acordo com a lei, se o marido assassino tiver filhos com a mulher, ele não será executado por vingança; porque o direito de aplicar a vingança pertence aos herdeiros da vítima, e o filho herda esse direito, e o filho não pode matar o pai.
As interpretações jurisprudenciais das escolas de pensamento que aqui relatamos são apenas declarações e interpretações feitas com base na técnica/lógica jurídica e apenas no que diz respeito à vingança.
No Islã, injustamente –
quem quer que seja –
Como tirar a vida de alguém não é permitido, vingança é necessária, quer seja ou não.
é um assassinato e um grande pecado.
Além disso, o estado, no âmbito da punição, para prevenir esses tipos de assassinato
pode impor e aplicar penalidades severas.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
