A sura Yasin é o coração do Alcorão?

Detalhes da Pergunta

– Posso saber por que a sura Yasin é considerada o coração do Alcorão?

Resposta

Caro irmão,


Sura Yasin,

É uma sura muito recitada pelos muçulmanos. É mais popular do que outras suras. Existem vários hadiths sobre esta sura, nos quais o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) fala sobre ela e recomenda sua recitação. Em alguns desses hadiths, como mencionado na pergunta…

“Yasin é o coração do Alcorão.”

é mencionado:


“Tudo tem um coração. O coração do Alcorão é Yasin. Quem recita Yasin, Deus lhe concede a recompensa como se tivesse recitado o Alcorão dez vezes.”


(Tirmizî, Fedâilu’l-Kur’n, 7; Dârimî, Fedâilu’l-Kur’ân, 21)


“Yasin é o coração do Alcorão. Aquele que recita Yasin desejando a Deus e o Dia da Ressurreição, terá seus pecados passados perdoados. Recitem-no para os vossos mortos.”


(Abu Dawud, Al-Janâiz 20; Ibn Majah, Al-Janâiz 4; Ibn Hanbal, Musnad V, 26, 27)

De fato, esta sura,

um coração espiritual que bate incessantemente, dando vida contínua a almas e corpos contaminados, com sangue purificado.

está em situação de.


Sura Al-Fatiha

sobre ele, como se fosse um resumo do Alcorão.

“A Mãe do Livro / Mãe do Alcorão”

se foi dito,

Sura Yasin

também

“O coração do Alcorão”

Assim foi dito. Uma das razões pelas quais a sura recebeu esse nome é por ela despertar as almas de forma impressionante e libertá-las da letargia.

Assim como

O coração é o comandante do corpo.

, da mesma forma

A Sura Yasin é também a rainha das suras do Alcorão.

é considerado como.

Por outro lado, este capítulo do Alcorão contém a lembrança de Deus, e trata de assuntos relacionados ao dia do juízo final e à ressurreição. Aquele que lê ou ouve estes versículos sente uma familiaridade, uma proximidade com essas situações e estados.


Fahreddin-i Razi

,

“Tudo tem um coração. O coração do Alcorão é Yasin.”

Além disso, o pedido de recitação da Sura Yasin para quem está próximo da morte é um anúncio da seguinte questão, e ele explica da seguinte forma:

“Nesse momento, a força da língua é fraca, a esperança se esvai. Mas o coração se volta para Deus com toda a sua essência. Portanto, nesse momento, a ele,

que fortaleça o coração, que fortaleça a fé, que aumente a força da crença.

algo deve ser lido. E é exatamente isso que a Sura Yasin contém. Porque nela

ressurreição, estados do dia do juízo, situação das nações antigas, declaração de seus destinos, prova do destino, a superioridade dos servos baseada em Deus, prova da unidade de Deus, o oposto de Deus,


a declaração de que Ele não tem sócios, os sinais do fim do mundo, a ressurreição e a reunião no Dia do Juízo Final, a reunião diante de Deus em Arafat, a prestação de contas, o castigo, os lugares para onde se retornará após a prestação de contas.

Há muitos assuntos como esses. A recitação da Sura Yasin, que contém todas essas e outras características, renova a lembrança de todos esses estados na pessoa e a alerta para os assuntos fundamentais da religião, lembrando-a das coisas que a aguardam no túmulo e no dia do juízo final.

(ver Razi, Mefatihu’l-gayb, Comentário da Sura Yasin)

Não nos esqueçamos de que as expressões do Alcorão são de abrangência muito ampla, e muitas significações são indicadas pela mesma palavra. Isso porque o Alcorão reflete o conhecimento infinito de Deus. Sob esse ponto de vista, o fato de as letras enigmáticas (esotéricas) que se encontram no início de vinte e oito suras expressarem muitos significados é uma consequência desse estilo enigmático.

Neste contexto, quando usado como nome das letras do alfabeto, na forma árabe, “



= O valor abjad de (Y, elif, hemze);

doze

é,

“Pecado”

o valor numérico da letra é,

cento e vinte

é. A soma disso é;

cento e trinta e dois

sendo, tanto

“Muhammed”

da palavra, bem como

“Coração”

é o valor abjad da palavra.

Essa coincidência apoia a opinião dos estudiosos que dizem que essas letras apontam para o Profeta Muhammad (que a paz seja com ele),

“A Surata Yasin é o coração do Alcorão.”

como consta no hadiz,

“coração”

lança luz sobre seu relacionamento com.

No hadith,

“Leia a sinopse”

não diz,

“Recitem para os vossos mortos”

diz. Os estudiosos, em sua maioria,

“mortos”

Embora alguns tenham interpretado a expressão como referindo-se àqueles que estão se aproximando da morte, ou seja, os moribundos, outros, baseando-se no significado literal, consideraram a leitura para os mortos como a essência do ato. Mas,

“O mais correto é entender que ambos os significados são pretendidos.”

Também houve quem dissesse isso.

Uma parte

Hanafitas

com base neste incidente

“Uma pessoa pode doar a recompensa de suas práticas religiosas para outra. Essa prática pode ser de qualquer tipo, seja recitação do Alcorão, oração, jejum, caridade, peregrinação a Meca, etc.”

assim decidiu.

Mu’tazilismo

“Para uma pessoa, só existe aquilo em que ela trabalha.”


(Al-Najm, 53/39)

Embora tenham apresentado o versículo como argumento, os estudiosos da Ahl-i Sunnet refutaram a opinião dos Mu’tazilitas, apresentando outras evidências em contrário.

(ver Münavi, Feyzu’l-Kadir, 2/67)

Clique aqui para mais informações:


– Sura Yasin.


Com saudações e bênçãos…

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