– Na verdade, o que eu queria perguntar é: as coisas que pensamos podem estar erradas? Podemos entender algumas coisas por nós mesmos, mas como sabemos se o que entendemos está correto?
Caro irmão,
Mente:
– Dos teólogos da Ahl-i Sunnet,
“É uma ferramenta que ajuda a entender a mensagem divina.”
é uma característica que ele descreve como tal.
– De acordo com o Alcorão,
que permite pensar e compreender, perceber as evidências que demonstram a existência e a unicidade de Deus e tirar lições, que faz do homem um ser humano, que dá significado a todas as suas ações e que o coloca sob obrigação e responsabilidade diante dos mandamentos divinos.
é um anjo.
– Segundo os primeiros ascetas, como Ahmed el-Antâkî, Ca’fer el-Huldî, Ebû Amr ez-Zeccâcî e Muâviye b. Kurre, porém:
Que permite reconhecer as bênçãos de Deus e agradecer a Ele, que orienta para atitudes e comportamentos que a religião considera bons, apesar da pressão de sentimentos negativos, e que, por fim, proporciona a felicidade na vida após a morte.
é uma característica.
O homem foi enviado a este mundo para ser provado, a fim de que se possa distinguir e separar o homem bom do homem mau, o homem virtuoso do homem perverso, o infiel do crente.
Assim como o fogo, ao fundir o metal, revela o ouro e os minerais preciosos que estão dentro, mas ao mesmo tempo desperdiça pedras, terra e carvão inúteis.
Da mesma forma, quando o fogo da fé queima as pessoas, surgem pessoas valiosas e de qualidade como Abu Bakr (que Deus esteja satisfeito com ele), enquanto queimar-se-ão também animais inúteis e nocivos como Abu Jahl.
Assim como em um exame existem opções corretas, também existem opções incorretas. Este exame não é diferente. E o livro de estudo ou guia para este exame é o Alcorão, e nosso professor é o Profeta. Eles nos alertam para escolhermos as respostas corretas.
Então
bem,
Aquele que Deus aprova,
ruim
são coisas que Deus não aprova. Na prova, a decisão sobre o certo ou o errado não cabe àqueles que a fazem. Eles são obrigados a escolher.
As ações e comportamentos que Deus permitiu e ordenou, e que estão de acordo com Sua vontade, são bons e corretos. As ações que Ele proibiu, declarou haram (proibidas) e não aprova são más e erradas.
Após a revelação, a razão é, sem dúvida, o guia e o árbitro que distingue o bem do mal. Como os preceitos que trazem felicidade ao indivíduo neste mundo e na vida futura são definidos pelos versículos e hadices, o que resta à razão é apenas…
é entender isso.
Nosso Senhor, que nos enviou a este mundo de provação, revelou as pistas para as respostas corretas em nosso guia, o Alcorão.
O que é Bom e Certo de acordo com o Alcorão:
–
“Auxiliar-se mutuamente no bem e na piedade”
(Al-Ma’idah, 5/2)
– “Gastar no caminho de Deus aquilo que amamos”
(Al-i Imrã, 3/92)
– “Falar palavras amáveis a todos, rezar e dar esmolas.”
(Al-Baqara, 3/83)
– “Estar no caminho de Deus”
(Al-Baqara, 2/120)
– “Acreditar”
(Al-Baqara, 2/137)
– “Não temer os opressores, mas temer a Deus”
(Al-Baqara, 2/150)
Em muitos versículos, como este, a bondade e o bem são destacados, os caminhos corretos são indicados e é enfatizado que o ser humano deve agir com esforço e empenho para alcançá-los.
Assim como o bem e a bondade são elogiados, o mal e a maldade, ou seja, os caminhos errados, também são condenados.
O gabarito das questões de exame é elaborado de acordo com o livro a partir do qual as questões foram elaboradas. Para nós, o livro de referência para verificar se o que fizemos ou pretendemos fazer neste exame da vida é certo ou errado é o Alcorão, e o nosso professor que nos explica isso é o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele).
Se não quisermos nos desviarmos do caminho certo, devemos prestar atenção a este conselho do nosso Profeta:
“Deixo-vos duas coisas; se vos agarrardes a elas, encontrareis a salvação: uma é o Livro de Deus/Alcorão, e a outra é a minha família.”
(Tirmizi, Menâkıb 31; Musnad, 3/14, 17, 26)
“Deixo-vos duas coisas. Enquanto vos mantiverdes apegados a elas, nunca vos desviareis: o Livro de Deus e a Suna do Profeta.”
(Muvatta, Al-Qadar 3, 2/899)
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– É verdade que, em caso de conflito entre a razão e os versículos e hadices, a razão deve prevalecer?
– O que significam razão e coração no Islã? O coração é o centro ou a razão? …
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
