– Se houver um fio de cabelo proibido (haram) no quarto de um crente, a oração que ele fizer naquele quarto não será aceita. A seguinte hadith é autêntica?
– Para que uma oração seja aceita, são necessárias duas coisas. A oração deve ser feita com sinceridade. O que se come e se veste deve ser lícito (halal). Se houver um fio de roupa ou um objeto ilícito (haram) no quarto de um crente, a oração feita nesse quarto não será aceita. [Tergibüs-salât]
Caro irmão,
– Esta narrativa,
-como indicado na pergunta-
Aparece como hadiz no livro persa “Targhib as-Salat wa Taysir al-Ahkam”, de Muhammad b. Ahmad Zahid (falecido em 632, d.C., nascido em 1234).
(ver Mektebetü’l-hakika, Istambul, p. 193)
No entanto, não encontramos essa narrativa em fontes de hadiths.
– No entanto, entre os requisitos para que a oração seja atendida
“o círculo da sinceridade e da honestidade”
está contido em hadices autênticos:
Sinceridade
assim como existem diferentes versículos para isso,
“As ações dependem das intenções.”
(Buxari, Bedü’l-Vahy, 1; Muslim, İmare, 155)
O hadith também é uma testemunha suficiente.
Departamento de Halal
Quanto a este assunto, o seguinte hadiz autêntico esclarece:
Abu Hurairah relatou: O Profeta disse:
“…A pessoa levanta as mãos para o céu e ora: ‘Ó Deus! Ó Deus!’ Mas seu alimento é haram, sua bebida é haram, suas vestes são haram, ele é alimentado com haram. Como pode a oração dessa pessoa ser aceita?!”
(Mussulmã, Zakat, 19; Tirmizi, Tafsir, 3; Ahmad ibn Hanbal, 2/328)
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– A oração de quem come coisas proibidas (haram) não é aceita?
Com saudações e bênçãos…
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