A narração do hadiz em que o Profeta declarou que os piores da sua comunidade são os que mentem é autêntica?

Detalhes da Pergunta


“Os piores da minha comunidade são aqueles que se alimentam de comidas caras, comem diversos tipos de pratos, vestem roupas coloridas e fazem discursos ornamentados…”


(Beyhaki)


– Este hadith é autêntico? Qual é o seu significado?

– O que significa exatamente alimentar-se com alimentos caros e comer uma variedade de pratos?

– Então, poderia me dar um exemplo?

– E o que significam esses discursos floridos?

Resposta

Caro irmão,


“Os piores da minha comunidade são aqueles que se alimentam de comidas caras, comem diversos tipos de pratos, vestem roupas coloridas e fazem discursos ornamentados…”

A tradução completa da narração do hadith contida na pergunta é a seguinte:


“Haverá entre minha comunidade pessoas que comerão todo tipo de comida, beberão todo tipo de bebida, vestir-se-ão com todo tipo de roupa e falarão de forma rebuscada (torcendo e contorcendo os lábios para fazer literatura); essas serão as piores pessoas de minha comunidade.”


(ver Tabarani, al-Kebir, h.no: 7512,7513)

Ambas as narrativas, transmitidas por Tabarani, que por sua vez as recebeu de Abu Umama,

é fraco.


(ver Heythami, Mecmau’z-Zevaid, 17836)

– Embora seja um hadiz fraco, o significado deste hadiz é:


“Ó filhos de Adão! Vestai-vos com as vossas melhores vestes para ir à mesquita a cada hora de oração. Comi e bebi, mas não desperdiceis; pois Deus não ama os desperdiçadores.”


(Al-A’raf, 7/31)

é possível avaliar dentro do contexto da expressão do versículo. Ou seja, aqui, alguém que segue todos os desejos de sua própria alma, sem freio em relação a esses assuntos;

que exagera em tudo: ao comer, ao beber, ao se vestir, ao falar.

A situação de algumas pessoas foi destacada. Caso contrário, não pode haver uma proibição de apreciar qualquer beleza em um apartamento normal.


“Dize: Quem tem o direito de proibir as decorações e os meios de subsistência puros e agradáveis que Allah criou e manifestou para os Seus servos? Dize: Eles são para os crentes no mundo terreno (juntamente com os que não crêem), mas no Dia da Ressurreição serão exclusivamente para os crentes. Assim explicamos os versículos para aqueles que compreendem.”


(Al-A’raf, 7/32)

O versículo em questão indica que as pessoas podem economizar com prazer, dentro dos limites da lei, sem cair no desperdício.

Portanto,

“O âmbito da lei islâmica é suficiente para a felicidade, não há necessidade de sair dele.”


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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