– No milagre do nascimento do Profeta, sua mãe, Hazrat Amina, não entendeu que ele era um profeta?
– Quando ele descreveu o que aconteceu nesse milagre do nascimento, o fato de nosso Profeta ser um profeta não era conhecido por todos?
– Quando seu peito foi aberto enquanto ele estava com sua mãe adotiva, e durante os outros milagres que ocorreram enquanto ele estava com sua mãe adotiva, ela não percebeu que ele era um profeta?
– Mais importante ainda, o Profeta sabia que seria profeta antes de o ser, por ter testemunhado a abertura de seu próprio peito?
– Além disso, ele teria que ter ouvido falar dos milagres de seu nascimento, e o Profeta e todas as outras pessoas que ouviram falar desses milagres de nascimento sabiam que o Profeta seria um profeta por causa desses milagres?
Caro irmão,
– É um fato conhecido que nem todo evento extraordinário é considerado um sinal de profecia.
Em particular, na sociedade árabe, onde há muito tempo não surge um profeta, a ideia de profecia é talvez a última coisa que vem à mente.
Por esse motivo, a Sra. Amine
as maravilhosas visões que ele teve durante a Natividade de Ahmad
…parece mais razoável interpretar isso como uma indicação de que a criança ocupava uma posição diferente das demais, que seria uma grande pessoa no futuro, em vez de um sinal de profecia.
– É mais provável que esse milagre do nascimento não seja ouvido por todos do que que seja ouvido por todos. Porque,
“Que ninguém lhe faça mal, que a inveja dos que ouvem não se acabe, que nenhuma desgraça lhe aconteça por causa deles…”
por isso, o costume de manter tais eventos maravilhosos em segredo persiste até hoje.
-à sua maneira
– é válido.
Toda essa difusão de eventos ocorreu após a profecia.
Aliás, entre aqueles que ouviram –
conforme descrito acima –
É muito improvável que seja considerado um sinal de profecia.
– O incidente da abertura do peito do Profeta também foi relatado com grande probabilidade pelo próprio Profeta (que a paz esteja com ele) após a sua profecia. Como o Profeta (que a paz esteja com ele) era muito jovem quando testemunhou esse evento extraordinário, é provável que ele tenha hesitado em contar à sua mãe adotiva, e mesmo que o tivesse feito, parece impossível que ela tivesse interpretado isso como uma verdade como a profecia, algo que nunca teria passado pela sua mente.
Além disso, eles também poderiam ter considerado isso algo inventado pela imaginação de uma criança.
– É muito improvável que o Profeta (que a paz esteja com ele) tenha visto este evento como um sinal de sua futura profecia. Porque perceber uma predição de profecia diante de tais maravilhas é algo impossível, não apenas para uma criança, mas também para um adulto.
Aliás:
“
(Meu Mensageiro!)
Tu não esperavas que te fosse dado este Livro. É, sim, uma graça de teu Senhor. Portanto, não ajudes os incrédulos.”
(Kasas, 28/86),
“
E assim, nós também lhe demos um espírito, por nossa própria vontade.
(Alcorão)
revelamos. Tu
(anteriormente)
Você não sabia o que era um livro, o que era fé…”
(Al-Shura, 42/52)
Os versículos em questão indicam que, antes de se tornar profeta, o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) não tinha sequer a menor ideia de que se tornaria profeta.
– Em resumo;
Nem todo evento extraordinário é, nem foi, considerado um sinal de profecia. Se assim fosse, por que aqueles que sabiam se opuseram? Principalmente seus parentes mais próximos, que inicialmente não acolheram sua profecia… Significa que eles não sabiam…
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
