– Depois que o Profeta Omar (que Deus esteja satisfeito com ele) foi colocado em seu túmulo, os anjos Munkar e Nakir…
“Vocês nunca mais poderão se aproximar de alguém da nação de Maomé dessa maneira (terrível)!”
A história de que ele reclamou e os anjos aceitaram a reclamação é verdadeira?
– Se for aceito, os anjos Munkar e Nakir não virão nos afligir de forma terrível?
Caro irmão,
Embora essa informação seja comum entre o povo, não a encontramos em fontes confiáveis.
Tal atitude não é considerada compatível com o espírito do Islã.
Porque muitos da comunidade islâmica também irão para o inferno. Além disso, é impossível que os anjos, que são mensageiros de Deus, sigam as instruções de Omar (que Deus esteja satisfeito com ele). Porque, como está escrito no Alcorão,
“Ó crentes! Proteger-vos-eis a vós mesmos e às vossas famílias do fogo do inferno, cujo combustível são os homens e as pedras. À sua frente estarão anjos severos e implacáveis, que nunca desobedecem a Deus e cumprem fielmente todas as suas ordens.”
(At-Tahrim, 66/6)
A redação do versículo em questão não permite tal possibilidade.
Além disso, não há nenhuma informação de que o Profeta Omar (que Deus esteja satisfeito com ele) tenha dito algo assim, ou de quem tenha descoberto ou visto em sonho.
A seguir, um resumo de uma versão que é considerada autêntica, de uma informação que é, na verdade, um compêndio de diferentes relatos sobre o assunto:
“O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse a Omar (que Deus esteja satisfeito com ele):
‘Em que estado você estará quando os homens te colocarem no túmulo e dois anjos, chamados Munkar e Nakir, vierem te fazer perguntas?’
perguntou. O Profeta respondeu:
‘Ó Mensageiro de Deus! Então, a minha mente atual estará ainda comigo?’
ao perguntar, o Profeta
‘Sim’
respondeu. Então, o Profeta (que a paz seja com ele) disse:
‘Então eu darei conta do recado / poderei responder às suas perguntas.’
disse.”
(Gazali, İhya, 4/503).
Zayn al-Iraqi afirmou que este hadith, relatado por Ibn Abi Dunya, é um hadith mursal (transmitido por um narrador que não conheceu o Profeta), mas que sua cadeia de transmissão é autêntica.
(ver el-Irakî, Tahricu Aahadi’l-İhya-juntamente com- agy).
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
