Caro irmão,
– De acordo com as fontes, ao explicar o versículo em sua tradução, Abdullah ibn Abbas disse o seguinte:
De acordo com algumas narrativas, Ibn Abbas disse aos que lhe pediam a explicação deste versículo:
Isto deve servir de advertência para nós também… Pois, como diz o poeta:
– De acordo com uma narração de Baihaqi, Ibn Abbas disse:
– De acordo com o que Münavi relatou, ele indicou que era este, dizendo “Beyhaki”.
– No entanto, Al-Hakim mencionou que este hadith existia, e Al-Dhahabi concordou com ele.
– Podemos obter uma perspectiva mais ampla sobre este assunto, consultando também as explicações de Bediüzzaman Hazretleri, que interpretou o versículo acima e cujas explicações resumimos abaixo:
– Primeiramente, é necessário saber que o significado dos versículos é um, mas seus exemplos e correspondências são diversos. O significado geral não é negado pela ausência de um de seus múltiplos exemplos. Sete correspondências claras do significado geral sobre as sete camadas dos céus e as sete camadas da terra são evidentes. No entanto, a expressão explícita do versículo não menciona isso. O significado literal do versículo é: “E Deus criou a terra como criou os sete céus, e estabeleceu nela morada para as suas criaturas”. Não diz: “E criai a terra em sete camadas”. A analogia aqui não se refere ao “número sete”, mas sim a expressar que tanto a terra quanto os céus são criaturas de Deus e moradia para muitas criaturas.
– A esfera terrestre é muito pequena em comparação com os céus. Mas, sendo um centro, um local de exposição das artes de Deus, ela se compara aos imensos céus, como o coração se compara ao corpo. A esfera terrestre, que é como o coração do universo, se assemelha aos céus em sete aspectos, também no número “sete”:
A Terra tem sete zonas climáticas, como é sabido desde tempos remotos.
É famosa por ter sete continentes: Europa, África, Oceania, Ásia (dividida em duas partes), e América (dividida em duas partes).
Juntamente com o mar, existem os sete continentes conhecidos, a leste, a oeste, ao norte, ao sul, neste lado do mundo e no novo mundo.
É reconhecido pela sabedoria e pela ciência que existem sete camadas concêntricas diferentes, desde o centro da Terra até a camada superior do solo.
A fonte de vida para os seres vivos é a Terra, que contém setenta elementos simples e particulares e possui sete elementos universais, referidos como “sete camadas”.
Por outro lado, existem sete camadas e sete mundos distintos, compostos pelos quatro elementos, juntamente com as três fontes produtivas (mevâlid-i selâse), que são “minerais, plantas e animais”.
Existem sete camadas de terra, que foram observadas por inúmeros místicos e possuidores de dons sobrenaturais, e que servem de moradia para gênios, demônios e outros seres conscientes.
A existência de sete esferas terrestres distintas, como a nossa, que abrigam seres vivos e contêm as condições necessárias para a vida, pode ser compreendida a partir das declarações do Alcorão.
Assim, a existência de sete camadas da Terra e sete tipos de esferas terrestres pode ser considerada sob sete aspectos. O oitavo significado é importante de outro ponto de vista. Não está incluído nos sete.
– Eles relatam o que ele disse, citando Ja’far al-Sadiq e Ibn Arabi.
Acreditamos que, com isso, ele quis indicar que “toda criatura tem uma origem primordial, que cada espécie de ser vivo tem um Adão – na qualidade de seu primeiro ancestral”. Considerando que os humanos foram criados depois de outros seres e criaturas, sua expressão ganha ainda mais significado. Além disso, essas pessoas podem ter se referido, com essas palavras, não à existência de diferentes Adãs em sentido real, mas às suas representações no mundo das semelhanças, do mesmo Adão. Caso contrário, não temos nenhuma informação confiável sobre a existência de outra comunidade humana antes da humanidade atual. Não há tal informação no Alcorão e nos hadiths.
Existem criaturas racionais e conscientes (não humanas) nesses mundos. No entanto, elas não são responsáveis pelos preceitos da religião islâmica, a menos que se estabeleça um meio de comunicação ou um canal de comunicação entre eles e nós. (Como isso não foi possível até agora, essa proposta também não se concretizou).
Além disso, se fossem criaturas responsáveis pelas leis da religião islâmica, o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) teria que anunciar esse assunto importante. No entanto, não há nenhuma informação desse tipo nem nos versículos corânicos nem nos hadiths.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
