– Como devemos entender este hadith, e será que ele existe mesmo?
“Um homem veio e disse: ‘Ó Mensageiro de Deus! Dei minha filha em casamento e quero que me ajude.’ O Profeta disse: ‘Não tenho nada comigo, venha amanhã e traga um frasco de boca larga e um galho de árvore.’ No dia seguinte, o homem veio. O suor começou a pingar dos cotovelos do Profeta e o frasco ficou cheio. Então o Profeta disse: ‘Pegue isso e diga à sua família que, quando quiserem usar perfume, devem mergulhar o galho de árvore nele e usá-lo.’ O narrador diz: ‘Quando a jovem usou esse perfume, o povo de Medina sentiu um cheiro agradável e aquela casa foi chamada de ‘casa dos que usavam perfume’.”
Caro irmão,
Não existe tal relato de hadith.
é uma invenção.
(ver Ibn al-Jazari, al-Mawdu’at, 1/292; Suyuti, al-La’ali, 1/251-252; Ibn Hajar, al-Matalib, 4/24-25)
No entanto, existem muitos hadices autênticos que mencionam que o Profeta Maomé (que a paz seja com ele) suava muito e que seu suor tinha um cheiro agradável.
De fato, em certa ocasião
Umme Suleim estendeu um tapete de couro para o Profeta repousar; ao ver que ele estava suando devido ao calor e ao couro, ela começou a coletar as grandes gotas de suor em seu rosto. Quando o Profeta acordou e perguntou o que ela estava fazendo, ela respondeu que estava coletando as bênçãos que saíam dele e que as colocaria em um frasco de perfume.
(segundo outra versão)
(para que seus filhos pudessem receber a bênção desse suor, ele o acumulava)
disse.
(Mussulmã, Fezail, 84, 85)
Segundo a narração de Nesai, Umm Sulaym,
“Estou enchendo meu frasco de perfume com seu suor.”
disse, referindo-se à ação do Profeta (que a paz esteja com ele).
respondendo com um sorriso
foi fornecido.
(Nesai, Zinet, 118)
De acordo com outra tradição transmitida por Anas:
O Profeta Maomé era uma pessoa que suava muito.
(Mussulmã, Fezâil, 85; Ahmed b. Hanbel, 6/277)
Assim como Umm Sulaym coletava o suor do Profeta em um frasco especial para misturar com o perfume que usava ou por bênção, seu filho Anas ibn Malik também pediu à mãe que, após sua morte, aplicasse nele o perfume misturado com o suor do Profeta.
De acordo com uma tradição de Bukhari, transmitida por Anas, quando a morte se aproximou de Anas ibn Malik, ele ordenou em seu testamento que a fragrância que seria usada em seu corpo e sudário após sua morte contivesse também um pouco da fragrância que continha o suor e o cabelo do Profeta Muhammad.
(Buhari, Istizan, 41)
Umme Suleim
e que é sua irmã, e
Umme Haram, conhecida como Hala Sultan
de
Que eram tias do Profeta, seja por parentesco ou por amamentação.
está especificado.
(ver Nevevî, Şerhu Müslim, comentário sobre o hadith em questão)
Em resumo, existem muitos hadices autênticos sobre o aroma agradável do corpo e do suor do Profeta Muhammad, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele. No entanto, a narrativa mencionada na pergunta não é um hadice, mas sim uma invenção. De fato, nossos estudiosos a incluíram em suas obras para indicar que essa narrativa é inventada.
“Isso é mentira, é pura invenção.”
eles disseram.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
