– As ações que não são realizadas com a intenção de adoração são consideradas hipocrisia oculta, ostentação ou politeísmo oculto?
– A ria (hipocresia) ocorre apenas em assuntos relacionados à adoração, ou também em assuntos mundanos?
– Sei que dar esmola não para agradar a Deus, mas para que as pessoas digam que você é generoso, é hipocresia, ostentação e politeísmo oculto, mas não consegui entender se os dois exemplos que dei acima se enquadram em hipocresia ou politeísmo oculto.
– Por exemplo, se uma pessoa deixar o cabelo crescer, mas não porque o Profeta Maomé o deixou crescer, mas porque lhe agrada, ou se usa roupas bonitas, mas não com a intenção de que Deus veja Sua bênção nela, mas porque lhe agrada, isso seria ria (hipocresia), ostentação ou shirk (associanismo) oculto?
Caro irmão,
No dicionário
“ver”
no sentido de
re’y
derivado da raiz
hipocresia
(riâ’),
nos hadices e nas obras sobre moral -s
a um
juntamente com a palavra (perseguição à fama) –
“Comportar-se de forma a convencer os outros de que possui características superiores, com objetivos mundanos como ganhar prestígio ou obter vantagens.”
é explicado da seguinte forma.
Nossas fontes mencionam, em alguns momentos, a hipocrisia em assuntos mundanos.
(Por exemplo, veja Muhasibi, ar-Riaye, p. 183-184; Ghazali, Ihya, 3/297-299)
Portanto, hipocrisia e ostentação não são exclusivas dos atos de adoração.
No entanto, todo trabalho mundano também tem um aspecto de adoração. Por exemplo; uma pessoa
“espetáculo de generosidade”
Se alguém der um banquete para se exibir, isso também é hipocresia. Embora não seja um ato de adoração em si, é indiretamente.
“infak”
por isso, tem um aspecto de adoração.
– Em todo empreendimento onde não haja sinceridade e honestidade.
riya
existe.
Mas o importante é que essa sinceridade e devoção sejam para com Deus; caso contrário, é hipocrisia.
No entanto,
A hipocrisia também se manifesta em assuntos mundanos onde há falta de sinceridade e hipocrisia.
Por exemplo, uma pessoa pode construir uma fonte sem pensar em Deus. Se, aparentemente, ela constrói essa fonte apenas para servir às pessoas, mas, na verdade, o faz para seu próprio benefício, isso se torna ostentação e hipocrisia, por falta de sinceridade.
Por exemplo, uma pessoa que não tem o hábito de lavar as mãos antes ou depois das refeições, em um ambiente onde há outras pessoas –
para mostrar a eles
– se fizer isso, será hipocrisia, sem sinceridade.
Não há hipocrisia nem falsidade em esticar o cabelo e usar roupas bonitas. A menos que se veja os rostos das pessoas.
“estava fazendo uma cirurgia de circuncisão”
se ele transformar isso em algo para si mesmo, então é hipocrisia. Ou seja, a intenção é muito importante. A intenção transforma um diamante em carvão, e o carvão em diamante. Caso contrário,
“fazer a circuncisão”
Se não houver intenção de exibir a imagem, então essa ação não é ostentação.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
