A hadiz que afirma que quem recita 100 vezes a fórmula “Subhanallahi wa bihamdihi” terá seus pecados perdoados é autêntica?

Subhanallahi ve bihamdihi tesbihini 100 defa söyleyenin günahlarının affedileceği hadisi sahih midir?
Detalhes da Pergunta


“Se alguém disser cem vezes por dia ‘Subhanallahi wa bi-hamdih’, todos os seus pecados serão perdoados, mesmo que fossem tantos como a espuma do mar.” (Buxari, Bed’ü’l-halk 11; Daavât 64, 65; Muslim, Zikir 28. Ver também Tirmizi, Daavât 59, 62; Ibn Majah, Duâ 14.)

Resposta

Caro irmão,


Sim, este hadith é autêntico.

Como mencionado no hadith

“Seus pecados serão perdoados, mesmo que sejam tantos como a espuma do mar.”

considerar a declaração à luz da regra geral aplicável a este assunto e

esses erros perdoados são pecados menores

é preciso saber.

O hadith em questão é o seguinte:


Quem disse?

Não há deus senão Alá, Ele é Único e sem parceiros. A Ele pertence o reino, a Ele pertence o louvor, e Ele é Poderoso sobre todas as coisas.

Aquele que dissesse cem vezes por dia: “Não há deus senão Deus, o Único, o Imutável, que não gera nem é gerado, e a quem nada é igual”, teria o valor de dez escravos libertados, cem boas ações seriam escritas para ele, cem más ações seriam apagadas, e ele estaria protegido do diabo naquele dia até a noite, a menos que alguém tivesse feito algo melhor, a não ser um homem que tivesse feito mais do que ele.


E disse: Quem disse?

Glória a Deus e louvado seja Ele.

Seus pecados serão perdoados cem vezes por dia, mesmo que sejam tantos como a espuma do mar.


“Se alguém disser isso cem vezes por dia,

Não há deus senão Alá, que é Único e sem parceiros. A Ele pertence o reino e a Ele pertence o louvor, e Ele é Poderoso sobre todas as coisas.

quem disser isso, terá a recompensa de libertar dez escravos; serão escritos para ele cem atos de bondade; cem pecados serão perdoados; e essa lembrança de Deus o protegerá do diabo até a noite. Ninguém terá feito uma obra mais virtuosa do que aquele que repetir essa lembrança de Deus mais vezes do que ele.”

O Mensageiro de Deus continuou dizendo:

“Uma pessoa pode dizer isso cem vezes por dia”

Glorificado seja Deus e louvado seja Ele.

se ele se arrepender, todos os seus pecados serão perdoados, mesmo que sejam tantos como a espuma do mar.




(Buxari, Bed’ü’l-halk 11; Daavat 64, 65; Muslim, Zikir 28)

Neste hadith, em primeiro lugar,


“Não há deus senão Alá, que é único e sem parceiros; a Ele pertence o reino e a Ele pertence o louvor, e Ele é poderoso sobre todas as coisas.”


Recomenda-se a recitação de lembranças (zikr).

O significado desta invocação, que geralmente é recitada após as orações e antes de fazer uma prece, é o seguinte:



“Não há deus senão Alá, Alá é único. Ele é único, sem parceiros. A Ele pertence o reino, e a Ele pertence o louvor. O poder de Alá abrange todas as coisas.”

Na continuação do hadith, o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) recomendou:


Glorificado seja Deus e louvado seja Ele.


o significado da lembrança é,


“Eu glorifico a Deus e o purifico de todas as qualidades que não são dignas da sua divindade, e louvo-o.”


significa.

Em nosso hadith

“A propriedade é Dele.”

A frase descreve a grandeza do imenso domínio de Deus. Todo o universo, incluindo o reino dos anjos, ou, mais claramente, tudo o que foi criado, é propriedade Dele, parte de Seu domínio. Portanto, somente Ele tem o direito de dispor sobre essas coisas.

Criar algo, destruí-lo, dominá-lo, governá-lo, abençoá-lo, puni-lo, aumentá-lo, diminuí-lo, construí-lo, derrubá-lo, fazê-lo chorar, fazê-lo rir, em suma, exercer seu domínio.

está apenas sob a Sua jurisdição.

Tal ser é onipotente. Seu poder é suficiente para tudo. Não precisa de nenhum auxiliar, nenhum intermediário ou meio. Ele faz tudo o que deseja com seu próprio poder e força.

“Ol!..”

diz, e tudo acontece.

Sem dúvida, a glória e o louvor, a força e o poder pertencem Aquele a quem pertencem o reino e o domínio.


Quando e quantas vezes devo recitar essa oração?

Algumas narrativas recomendam que esta lembrança seja feita pela manhã. Este é um adendo ao nosso primeiro hadith.

“Nesse dia, o diabo não poderá lhe fazer mal nenhum até à noite.”

também esclarece a expressão. Em outra tradição menos confiável, recomenda-se recitá-la dez vezes após a oração da manhã e antes de falar com alguém.

(Tirmizi, Da’wat, 63)

Esta sua oração

cem vezes por dia, ou dez vezes, segundo outra versão.

é o que se pretende que seja dito.

(ver Bukhari, Da’wat 64; Muslim, Dhikr 30)

Porque nem todos podem recitar essa lembrança cem vezes por dia. Devido a compromissos profissionais, para não deixar de receber a recompensa, recomenda-se recitá-la pelo menos dez vezes por dia.

Os muçulmanos que já repitam essa lembrança cinco vezes após as orações e antes de fazerem suas preces,

repetindo cinco vezes

Não é difícil para eles cumprirem essa recomendação do nosso Profeta (que a paz seja com ele).

Aqueles que desejam repetir essa invocação cem vezes por dia não precisam recitá-la todas de uma só vez. Sem dúvida, o mais apropriado é recitá-la pela manhã para se proteger do diabo até a noite. Aliás, a recitação completa leva no máximo 7-8 minutos. Aqueles que não têm tempo ou oportunidade podem completar as cem repetições recitando cinco ou dez vezes por vez, conforme a oportunidade.

Como já mencionamos, no hadith em questão,

“Mesmo que seus pecados fossem tantos quanto a espuma do mar, todos seriam perdoados.”

É necessário avaliar essa declaração de acordo com a regra geral sobre o assunto e saber que esses erros perdoados são pecados menores.

Porque foi feito

se os grandes pecados dizem respeito a Deus.

, aquele que cometeu o pecado deve pedir perdão ao seu Criador por seu pecado

Ele precisa se arrepender.

; se for pecado

se diz respeito aos direitos de terceiros

, encontrar quem ele injustiçou e se reconciliar com essa pessoa, pagar o que deve, se houver algo a pagar,

pedir perdão

é necessário.


Pequeños pecados,

É adquirido por causa das obrigações que uma pessoa tem para com Deus e que não cumpre.



“Se vocês se afastarem dos grandes pecados que lhes são proibidos, nós cobriremos as suas faltas e os colocaremos em um lugar de honra.”



(Nisa, 4/31)

como aprendemos com o versículo,

O perdão dos pecados menores depende da abstinência dos pecados graves.


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Com saudações e bênçãos…

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