Caro irmão,
Não existe tal princípio na religião islâmica. Pelo contrário, é o oposto que é afirmado.
Parece que este assunto foi completamente mal interpretado. A tradução do hadith relatado por n e mencionado por Haythami a respeito deste assunto é a seguinte:
O Profeta Anas relata:
Quando o Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse isso, eu respondi: “Ó Mensageiro de Deus! Nenhum de nós gosta de morrer”. Então ele disse:
(o que quero dizer é): (a respeito do perdão e do paraíso): (o pecador, mergulhado no pecado, que não se arrependeu) – que encontrará em breve –
Como se pode ver, a mensagem contida no hadith é muito diferente do conteúdo usado na pergunta.
de
Como ele disse, aqueles que, apesar de terem cumprido seus deveres religiosos de forma sincera ao longo da vida, entram no túmulo sem fé são “tão poucos quanto os fósforos vermelhos nas minas”, ou seja, são insignificantes. Eles certamente têm algum defeito.
O versículo (Ankebut, 29/5) refere-se àqueles que vivem de acordo com a vontade de Deus neste mundo, cumprindo Seus preceitos e esperando receber a recompensa por isso, ou seja, aqueles que acreditam na vida após a morte. A expressão também se refere ao julgamento na vida após a morte, quando as pessoas receberão a recompensa por suas ações após a morte ou após a morte.
A vida é passageira; o destino final é a presença de Deus. Aqueles que superam o grande teste, cumprindo as tarefas que Deus lhes impôs, mesmo que isso signifique suportar sofrimentos neste mundo, são os que alcançam a vitória. Se eles se esforçaram para ser bons e promover o bem, fizeram isso para o seu próprio bem. Porque todas as boas ações das pessoas, cedo ou tarde, mas certamente, resultam em benefícios para elas; aumentam sua perfeição na humanidade e no islamismo; elevam seu valor e posição perante Deus.
Aquele que espera encontrar-se com Deus, que deseja alcançar a beleza de Deus ou atingir a recompensa que Ele prometeu, certamente o tempo, a promessa, que Deus estabeleceu, chegará, e quando chegar, a promessa se realizará. Portanto, até que chegue, que tenha paciência e supere as provações que o tornam digno dessa reunião, que trabalhe e se esforce para alcançar as coisas boas. Ele é Aquele que tudo ouve e tudo sabe. Ele ouve tudo o que é dito, todos os sussurros, gemidos e queixas. E Ele é o único que ouve. E Ele conhece todas as crenças, todas as intenções, todas as ações, boas e más, Ele é o único que sabe. Ele é Aquele que ouvirá as orações e conhecerá os atos de adoração, e não outro.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
