– E como devemos entender os hadiths?
Caro irmão,
“Na era final, a riqueza é a felicidade para o crente.”
A lenda é mencionada em algumas fontes.
(ver Kenzu’l-Ummal, h. no:6338; Suyutî, Camiu’l-Ahadis, h. no: 6572)
A fonte original desta narrativa é Rafii.
“ed-Tedvin fi Ahbari Kazvîn, 1/211”
é uma obra de.
Ibn Arrak reuniu narrativas falsas/inventadas sobre essa tradição.
“Tenzihu’ş-Şeria… 2/198”
foi mencionado em sua obra.
Al-Fettani também incluiu esta narrativa em sua obra “Tezkiretu’l-Mevduat, 1/174”.
Essas fontes indicam que essa narrativa é muito fraca, se não for totalmente inventada.
a)
No entanto, a significância desta tradição é melhor compreendida se considerarmos que, no fim dos tempos, a pobreza pode ser um fator que leva à incredulidade.
“A pobreza quase se transforma em blasfêmia / leva à blasfêmia.”
(Aclunî, 2/108)
Como expressa o hadith que significa isso, a pobreza é uma situação com potencial para rebelião e blasfêmia. Talvez seja um dos principais meios que o diabo usa para levar o homem à rebelião e à blasfêmia.
pobreza
vem.
Especialmente nos tempos finais, em uma era dominada pelo capitalismo, onde a compaixão e a misericórdia desapareceram, os pobres são desprezados e os ricos não os ajudam com a caridade e as esmolas devidas, ser suficientemente rico para sustentar-se é realmente uma bênção.
b)
“Nesta tribulação do fim dos tempos,
fome
(pobreza)
vai desempenhar um papel importante.
Com ele, os desviados, os infelizes, os crentes famintos.
preocupação com a subsistência
Pode-se entender pelos relatos que [eles] tentarão sufocá-lo, esquecê-lo ou relegá-lo a um segundo ou terceiro plano, [o sentimento religioso].
(ver Nursi, Kastamonu Lahikası, p. 140)
Portanto, é muito importante trabalhar contra essa contenda e garantir seu sustento.
c)
“Neste tempo, a glorificação da Palavra de Deus,
dependente do progresso material
e a elevação da Palavra de Deus pode ser alcançada entrando na verdadeira civilização. Não há dúvida de que o espírito coletivo do mundo islâmico cumprirá plenamente, no futuro, a ordem definitiva que a dignidade islâmica impõe com fé.”
(ver Nursi, Hutbe-i Şamiye, p. 35)
Sob essa perspectiva, proteger a honra e a dignidade do mundo islâmico, elevar a posição do Islã e dos muçulmanos, é fundamental nesta era de tribulação final.
-com tão sincera intenção-
Tentar ficar rico é bom e traz felicidade.
– Por fim, não nos esqueçamos de uma coisa:
Assim como a pobreza, que é uma prova, a riqueza também carrega o risco de falhar na prova.
“As pessoas se tornam selvagens quando se sentem desnecessárias.”
(Alak, 96/6-7)
O versículo em questão também aponta para essa verdade.
Clique aqui para mais informações:
– Qual a importância do progresso material no fim dos tempos?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
