A frase “Não gosto de estar em uma posição privilegiada na sociedade” é um hadiz?

Detalhes da Pergunta


– Essa frase é um ditado popular, ou tem alguma fonte?

“Eu sei que vocês realmente querem fazer isso. Mas eu não gosto de estar em uma posição privilegiada dentro de uma comunidade.”

Resposta

Caro irmão,

Relata-se o seguinte a respeito do assunto:

Durante uma viagem, quando o Profeta Maomé (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) fez uma pausa para comer, cada um dos companheiros assumiu uma tarefa. Um cortou a carne, outro foi buscar água e outro cozinhou. O Profeta Maomé (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) também…

“Eu também vou coletar lenha para acender a fogueira.”

disse.

Os Companheiros,

“Ó Mensageiro de Deus! Descansa, que nós cuidaremos disso.”

tentaram impedir, dizendo isso.

Então, o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:

“Eu sei que vocês são capazes de fazer isso e que farão com prazer.”

Mas eu não gosto de estar em uma posição privilegiada dentro de uma comunidade.

Nem Deus aprovaria isso.”

ordena e

começam a coletar a lenha.


(ver Muhibbuddin at-Tabari, Hulasatü siyeri seyyidi’l-besher, p. 87; Zurkani, Şerh, 4/265)

O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) comportava-se como um dos seus entre os seus companheiros. Nunca se considerava diferente deles, sentia prazer em ouvir os problemas dos seus companheiros e encontrar soluções, em ajudar-lhes nos seus afazeres, e até mesmo não se importava de ser incomodado, suportava as dificuldades e os incômodos que lhe eram causados, sem reclamar.

De fato, um dia, Abbas, tio do Profeta (que a paz seja com ele), ficou chateado ao ver os árabes nômades, recém-convertidos ao Islã e ignorantes das regras de etiqueta e cortesia, chegando ao Profeta de forma tumultuada e incômoda.

Envolvido por um grupo de beduínos, vendo seu sobrinho na poeira, na terra e sob o sol escaldante, o tio não conseguiu resistir e disse a ele:

“Ó Mensageiro de Deus! Pelo menos, construamos para ti um toldo, para que estejas protegido do sol. Lá, poderás ouvir as preocupações dos muçulmanos.”

disse. Então, o Profeta disse:


“Não! Eu ficarei entre eles até que Deus me chame a si. Não direi nada quando pisarem no meu calcanhar ou arrumarem as minhas roupas.”


disse.

(Darimi, Vefatü’n-Nebi, 76)

O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele), que estava no auge da humildade, não gostava de elogios nem de ser elogiado. Mas

Ele expressava as bênçãos que Deus lhe concedera sem arrogância ou ostentação.

Porque seu Senhor o havia agraciado com muitas bênçãos e belezas.

Essas bênçãos e belezas deveriam ser expressas sem arrogância, como uma forma de gratidão. De fato, um dos primeiros mandamentos que seu Senhor lhe revelou foi…

“Quanto à graça do teu Senhor, fala dela com gratidão e reconhecimento.”

era o versículo.

(Al-Duha, 93/11)

Portanto, comunicar verbalmente ou por meio de ações as bênçãos materiais e espirituais concedidas a um indivíduo era um dever para com ele. Porque, segundo a expressão do Profeta,

“Deus gosta de ver as marcas, os sinais de Sua graça em Seu servo.”


(Tirmizi, Edep, 54)

Considerando o assunto sob este ponto de vista, o Profeta Muhammad (que a paz seja com ele), que foi agraciado com as maiores bênçãos de Deus, falou sobre as bênçãos que lhe foram concedidas com uma expressão distante da arrogância.


Com saudações e bênçãos…

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