– Muitas vezes, diz-se “se eu fizer isso, meu nome não é mais Ahmet, nem Ali”; essas palavras equivalem a um juramento?
– É necessário fazer o jejum de expiação?
Caro irmão,
Como tal declaração não é considerada um juramento, não é necessário pagar a expiação.
No nosso dia a dia, a maioria de nós jura para reforçar o que dizemos sobre qualquer assunto ou para persuadir o nosso interlocutor, que hesita em acreditar.
Não há problema em um muçulmano jurar, seja para reforçar sua palavra ou para convencer seu interlocutor. De fato, Deus também jurou em muitos lugares do Alcorão. Por exemplo, um deles tem o seguinte significado:
“Juro pelo Senhor dos orientais e ocidentais que somos capazes de trazer algo melhor em seu lugar, e ninguém nos impedirá.”
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Por outro lado, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) também costumava começar suas falas com:
“Juro por Deus, cujo poder está sobre a vida de Muhammad…” “Juro por Deus, que muda os corações…”
começou dizendo.
No entanto, um muçulmano deve levar em consideração alguns pontos ao fazer um juramento, para que não cometa um erro e não incorra em pecado.
O juramento só se faz em nome de Deus. Por exemplo:
“Por Deus, por Jesus, por Allah”
como. Ou
“Juro por Al-Rahman, juro por Al-Rahim”
assim. Ou
“Por Deus Todo-Poderoso”, “Por Deus, o Poderoso e Glorioso”
como.
Não se pode jurar em nome de outros, por exemplo, em nome do Profeta (que a paz seja com ele) e da Caaba. Além disso,
“Pela cabeça do meu pai, pela cabeça do meu filho”, “Que eu veja meu filho morto”.
jurar sobre a cabeça ou a vida de alguém criado dessa forma também
não é permitido.
De fato, o Profeta Maomé (que a paz seja com ele) declarou essa verdade em um de seus hadices:
“Não jureis por vossos pais, vossas mães ou vossos ídolos. Não jureis senão por Deus, e só jureis por Deus quando fordes verdadeiros em vossa promessa.”
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Por outro lado,
“Juro, testemunho, que Deus me ajude, que Deus me proteja, que Deus me guarde.”
Palavras como essas também são consideradas juramentos.
Além disso,
“Que comer essa comida seja proibido para mim.”
Declarar algo lícito como ilícito também é considerado um juramento.
Uma pessoa,
“Se eu fizer isso, que eu seja um infiel”, “Que eu seja judeu ou cristão”, “Que eu não seja servo de Deus, seguidor do Profeta”, “Que Deus receba minha alma sem fé”.
Se alguém jurar dessa forma, deve-se considerar a intenção dessa pessoa. Se ele disse isso apenas para jurar e para reforçar a afirmação de sua fé, isso constitui um juramento. Mas, se ele disse isso acreditando que se tornaria um infiel por causa disso, isso não constitui um juramento. Essa pessoa deve se arrepender e pedir perdão para restaurar sua fé e…
-se houver-
ela precisa renovar seu casamento. Afinal, um muçulmano que conhece a maneira como o Profeta (que a paz esteja com ele) fazia juramentos evitaria fazer juramentos impróprios dessa forma.
Uma pessoa,
“Que eu sofra o castigo de Deus ou a sua maldição se fizer isso.” “Que eu me torne um ladrão e um adúltero.”
Se disser isso, não se considera ter feito um juramento. No entanto, tais palavras não são compatíveis com a educação islâmica. Os muçulmanos devem evitar tais palavras. Se as disserem por engano, devem se arrepender e pedir perdão.
Novamente
“Por respeito ao Alcorão, por respeito ao Sagrado Livro, eu não faria tal coisa.”
Embora tenha dito isso, a pessoa que cometeu o ato não precisa fazer expiação. Essa pessoa precisa se arrepender e pedir perdão. No entanto, segundo uma opinião, o Alcorão, sendo a palavra de Deus, torna tal juramento válido. Portanto, por precaução, é necessário evitar esse tipo de declaração.
Por outro lado, em algumas regiões, é dito para reforçar o que foi dito.
“Que minha mãe me abençoe.”
Palavras como essas também não são corretas. São extremamente desagradáveis e não condizem com a moral islâmica.
Notas de rodapé:
1 Sura Meâric, 40.
2 Abu Dawud, Eyman e’n-Nuzur: 5.
(ver Mehmed PAKSU, Pareceres Fetaicos Específicos para Famílias)
Clique aqui para mais informações:
– JURAMENTO.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
