– Poderia me informar sobre a crença de que quem praticar a sunna no fim dos tempos receberá a recompensa de cem mártires?
Caro irmão,
Sim, essas declarações são hadiths.
(1)
Quando as heresias e as corrupções dominam a sociedade islâmica, aquele que se apega à Sunna (tradição do Profeta) pode alcançar a recompensa de cem mártires.
Naturalmente, as verdades do Alcorão e os princípios da Sunna são inseparáveis. Uma época em que as heresias são predominantes na comunidade, em que a maioria está dominada por heresias e desvios, é realmente uma época muito arriscada e perigosa.
Quanto maior o perigo em uma ação, maior a recompensa. Em tempos tão perigosos, servir principalmente às verdades da fé, aos preceitos do Islã, à compreensão do Alcorão, à aplicação da Sunna e à implementação do Islã na vida é um serviço muito grande; de fato, exige sacrifícios maiores do que os de um mártir em circunstâncias normais, para que possa render uma recompensa equivalente à de muitos mártires.
Porque, enquanto um mártir faz um sacrifício e entrega sua vida por Deus em um único momento, alguém que serve às verdades da fé, ao Alcorão e à Sunna em tal atmosfera pode fazer grandes sacrifícios todos os dias de sua vida.
Portanto, quanto mais severo for o tempo e maiores forem as tribulações, maiores serão as recompensas das boas ações. Além disso, este hadiz contém um grande incentivo para seguir a sunna.
Como mencionado no hadith
pegajoso
(aderência à sunna)
A palavra contém os seguintes significados:
(2)
1. A perseverança é determinação, firmeza e insistência:
A palavra “temessük” expressa firmeza na adesão; perseverança e insistência. Em tempos de corrupção da comunidade, surgem pessoas que, com firmeza e insistência, mantêm a mesma postura positiva, mostrando com perseverança sua lealdade à Sunna e aos preceitos do Alcorão. Para isso, arriscam tudo. Este significado está presente na raiz “msk” e em todos os seus derivados.
2. Há continuidade na apegação:
A perseverança também implica continuidade. De fato, a determinação, a insistência e a perseverança exigem continuidade. Ao analisar os significados dos verbos, a continuidade se destaca em todos eles. Manter algo sem soltá-lo requer mantê-lo continuamente. Preservar significa proteger algo continuamente. Portanto, a continuidade, a paciência, a determinação e a dedicação de uma vida inteira ao caminho do Alcorão e da Sunna, que exigem uma grande recompensa como a recompensa de cem mártires, são necessárias para essa tarefa.
3. Apegue-se ao todo:
A palavra “temessük” também indica a posse do “todo”. Segurar algo sem soltá-lo, agarrá-lo, é possível com a posse do todo do que é agarrado e segurado. Como agarrar uma pessoa. Segurar a língua de falar significa retê-la completamente de falar. Falar um pouco e ficar um pouco em silêncio não se considera não falar. O mesmo acontece com a abstinência, que significa abster-se de comer, beber e de relações sexuais e controlar-se a partir disso.
Portanto, em tempos de corrupção da nação, a adesão à Sunna é uma adesão que diz respeito a tudo e a todos, visando manter e preservar a totalidade. Isso significa agarrar-se a todos os aspectos do Islã, do Alcorão e da Sunna, não abandoná-los e lutar para mantê-los vivos. Geralmente, em tempos de corrupção generalizada e de deterioração da nação, poucos serão aqueles que se dedicarão a essa tarefa. Além disso, é evidente que essa tarefa é difícil. Por esses motivos, a recompensa é muito grande.
4. A tenacidade reflete a luta entre forças opostas:
A raiz “msk” e os termos “temessük” e “temasük” implicam uma luta mútua e a resistência de duas forças uma contra a outra. “İmsak”, “İmtisak”, “temasük” e “temessük” expressam a ação de segurar algo, de não soltá-lo. Aqui, o que resiste, o que agarra e segura, o que não solta, é um dos lados. O lado que é agarrado, no entanto, não é submisso à recusa de soltá-lo. Ele também deseja se libertar, se soltar.
Por exemplo, a raiz msk expressa a situação em que a língua é impedida de falar, de ser pronunciada; a língua quer falar, luta para falar, mas é derrotada pela força que a impede nessa luta. O conflito na raiz msk.
“Quem se apega à minha sunna”
, considerando o hadith, expressa uma luta e um esforço contínuos para preservar e proteger a Sunna.
Fontes:
1. al-Bagawi, Hussein b. Muhammad ash-Shafi, Masabihu’s-Sunna, I-II, Beirute, s.d. I, 40, nº 130; al-Munawi, Abdurra’uf, Fayzu’l-Kadir, I-VI, Beirute, s.d. VI, 261. (nº 9171-9172); Sobre o tema do aumento das recompensas quando a comunidade se corrompe, ver Taftazani, Masud b. Omar, Sharhu’l-Makaṣid, IV, Beirute 1988 I, 308; al-Haythami, Ahmad b. Hajar, as-Sawaiku’l-Muhrika, Cairo 1385, p. 210.
2. el-Kamûsu’l-Muhit III, 329; el-Mu’cemu’l-Vasit p. 869; el-Mufredat, p. 469.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
