Caro irmão,
que consiste essencialmente em frases.
É construída sobre dois pilares fundamentais que constituem a essência da fé e, portanto, da religião. O primeiro destaca a transcendência e a unidade de Deus, e o segundo enfatiza a profecia, que estabelece a relação entre Ele e a humanidade.
Após notar que acreditar que não há outro deus além de Deus não é suficiente para a perfeição da fé, Imam Ghazali aborda a importância da missão do Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) e afirma que a fé é completada ao confirmar sua profecia.
Isso demonstra que a existência e a unidade de Deus devem ser acreditadas da maneira como o Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) as explicou.
O versículo em questão prova essa verdade.
então,
Testemunha-se que não há deus além de Deus, e que o Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) é o servo e mensageiro de Deus. Essa testemunagem significa a declaração verbal de um conhecimento e crença que se tornaram definitivos.
A pessoa que recita a Declaração de Fé (Shahada) torna-se muçulmana e membro da comunidade islâmica. Ela passa a ter todos os direitos que a lei islâmica concede aos muçulmanos.
A declaração de fé (Kelime-i Şehadet), que possui a mesma natureza da declaração da unidade de Deus (Kelime-i Tevhid), contém dois princípios fundamentais do Islã: a unidade de Deus e a profecia de Maomé (que a paz seja com ele), razão pela qual em algumas fontes…
Embora esses dois princípios não estejam presentes juntos no Alcorão, o primeiro princípio aparece em trinta e sete versículos. Três deles são…
O segundo termo é
Em um versículo também.
No Alcorão
Além de definir a fé no Islã como um conjunto de seis princípios, que posteriormente foram expressos como “âmentü” (creio), o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) também…
O Profeta Muhammad
Os hadiths relacionados com a fórmula da unidade de Deus (Kelime-i Tevhid) e a fórmula da testemunha (Kelime-i Şehadet) estão presentes em diferentes seções das fontes relevantes, principalmente nos capítulos sobre fé e unidade de Deus.
Na verdade, tais alegações decorrem das dúvidas que os orientalistas têm sobre o Alcorão e a revelação.
É natural que esses conceitos e expressões estejam presentes nas três religiões, pois elas têm origem divina. No entanto, as diferenças entre as religiões divinas nesse assunto mostram que a fé islâmica, sendo a última, não a recebeu da fé cristã ou judaica, mas sim que as religiões anteriores não conseguiram preservar suas formas originais completamente.
Outra alegação feita pelos orientalistas é que eles consideram a aceitação da profecia do último profeta, mencionada na declaração da unidade de Deus (kelime-i tevhid) e na declaração da fé (kelime-i şehadet), como uma fraqueza.
Afirmar que a crença na profecia prejudica o princípio da unidade de Deus é impossível para o Islã, que define muito claramente o status de divindade e humanidade. O profeta é apenas um guia vivo que aplica na prática a estrutura teórica da religião.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
