
– Os conceitos de autoconfiança e resignação (tevekkul) têm aspectos opostos?
Caro irmão,
Para uma melhor compreensão do assunto, primeiro
“autoestima”
e
“confiança”
Vamos ver o que significam esses conceitos. Porque, se dermos significados diferentes aos mesmos conceitos, não haverá acordo e surgirá uma confusão inextricável.
De fato, hoje em dia, observa-se que a base de muitos assuntos discutidos na sociedade sob a égide do Islã reside na atribuição de diferentes significados ao mesmo conceito.
“Autoestima”
o conceito na psicologia do desenvolvimento,
desenvolver sentimentos bons e positivos em relação a si mesmo
e como resultado disso
sentir-se bem
expressa o sentimento de bem-estar. Significa estar em paz consigo mesmo, com seu corpo, sua personalidade, suas habilidades, e também…
também estará em paz com o seu ambiente.
está em comunicação positiva. Não se considera inferior a ninguém, nem considera ninguém superior a si. Por conhecer-se bem, sabe o que e quanto pode fazer. Por isso, sente-se à vontade na sociedade e tem confiança para realizar as tarefas que lhe são atribuídas.
Ele confia nos talentos que Deus lhe deu, é corajoso e valente.
Considerando o assunto sob essa perspectiva, na verdade, uma pessoa com autoconfiança…
“Eu faço tudo”
não diz “não posso”, mas sim sabe o que pode e o que não pode fazer. Sente-se satisfeito com as coisas que pode fazer e diz abertamente o que não pode fazer, pedindo ajuda.
Pessoas com autoconfiança,
Nem sempre são pessoas muito capazes e com características muito positivas. Porque esse sentimento é mais uma avaliação subjetiva da própria pessoa. Assim como existem pessoas que, apesar de serem muito bonitas e atraentes, não se apreciam, também existem pessoas que não reconhecem ou menosprezam seus talentos e, portanto, têm baixa autoestima. Ou o contrário também pode acontecer.
Confiança em Deus
o conceito é de alguém
diante de um acontecimento, após fazer o que estiver ao seu alcance dentro das capacidades que Deus lhe concedeu, submeter-se incondicionalmente a Deus e aceitar seu destino.
significa. Em outras palavras, para que uma pessoa alcance um objetivo,
É confiar em Deus, depois de ter recorrido a todas as razões materiais e espirituais, e deixar o resultado nas mãos de Deus.
Este significado é mencionado em muitos lugares no Alcorão. Por exemplo, no versículo 159 da Sura Al-Imran, Deus aconselha o Profeta (que a paz seja com ele) a consultar seus conselheiros em seus assuntos, e em seguida,
“Quando a decisão estiver tomada, confie em Deus. Deus ama aqueles que confiam Nele.”
foi determinado.
O Profeta (que a paz seja com ele) também
“Devo confiar em Deus depois de amarrar meu camelo ou antes de amarrá-lo?”
a um dos companheiros do Profeta que perguntou:
“Atue primeiro, depois confie.”
(Tirmizi, Qiyama, 60)
a resposta na sua pergunta nos mostra quando devemos usar a confiança em Deus.
Como se pode deduzir destas declarações,
autoestima
e
confiança em Deus
Não são conceitos opostos, nem conceitos que podem ser usados como sinônimos.
Autoestima,
Por outro lado, estar ciente das bênçãos e talentos que Deus concedeu a uma pessoa e começar um empreendimento é:
confiança em Deus
É confiar em Deus e se entregar a Ele, depois de ter feito o melhor que se pôde, para que Ele tome conta dos resultados.
Aqui, pode surgir a seguinte questão:
Como devemos equilibrar a confiança em nós mesmos devido às nossas boas habilidades com a confiança em Deus, de forma que isso contribua para a felicidade em ambos os mundos e não nos torne espiritualmente responsáveis?
A crença fundamental de um muçulmano é:
“A força e a potência só se alcançam com a ajuda de Deus, o Altíssimo e o Maior.”
Alguém que tem essa crença, se estiver ciente dos talentos e outras qualidades que Deus lhe concedeu e os usar para o bem com essa confiança, significa que encontrou o equilíbrio.
Não é correto que alguém com essa crença e compreensão limite sua confiança. Para essa pessoa, não existe, nem deve existir, uma abordagem de confiar pouco ou muito. Porque o essencial é confiar na proporção das habilidades que Deus concedeu.
Essa abordagem também não leva à arrogância e à vaidade. Porque a vaidade surge da falta de autoconhecimento. Contudo, alguém consciente de que sua autoconfiança deriva da confiança em Deus não se atribui mérito algum, e portanto não há vaidade.
Além disso, o fato de ele considerar-se apenas um belo espelho dos atributos de Deus e usar seus talentos contribui para o progresso da humanidade, e esse é o propósito de Deus. Porque usar seus talentos ao máximo para o bem e a beleza é usar as bênçãos que Deus concedeu da maneira correta.
Além disso, estar ciente das bênçãos que Deus lhe concedeu e usá-las dentro do âmbito que Ele estabeleceu é o que se chama de “tahdis-i nimet”. Ou seja, reconhecer as qualidades que possui –
como um gesto de gratidão –
É reconhecer, mas acreditar que é um dom de Deus. O contrário é ingratidão, ou seja, negar a graça, ser ingrato.
O maior perigo aqui é,
É cair na negligência, considerando como algo próprio as boas ações que realizamos e a riqueza que acumulamos, depois de um certo tempo. Os avisos do Alcorão e do Profeta (que a paz seja com ele) sobre este assunto são para libertar os muçulmanos sinceros da negligência.
Clique aqui para mais informações:
– Confiança em si mesmo é confiar na própria alma?
– Como posso confiar em mim mesmo?
– Como equilibrar a humildade com a autoconfiança?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas