– Você poderia responder a essa afirmação? Estou muito confuso, por favor, me ajude. Afirmação dos ateus:
– Do ponto de vista científico, e na medida em que podemos responder, ao morreremos nos tornaremos terra e entraremos no ciclo do nitrogênio e do carbono. O espírito morrerá junto com o corpo. Porque, segundo a interpretação científica contemporânea, o espírito é o nome que damos a algumas funções do órgão que chamamos de cérebro, como emoções, memória, raciocínio e tomada de decisão. Portanto, se pensarmos no corpo como uma máquina, quando essa máquina parar de funcionar, suas funções também cessarão. Não sentiremos mais, não seremos mais conscientes, não teremos consciência de nada. Porque o órgão que nos proporciona isso não estará funcionando.
– Nenhuma religião ou crença espiritual que afirma que a alma é independente do corpo consegue explicar de forma consistente, por exemplo, por que o consumo de álcool leva à diminuição da memória e das habilidades mentais. (A influência de um fator físico, como o consumo de álcool ou uma pancada na cabeça, sobre a alma, uma entidade independente do corpo, tem sido um tema de grande reflexão para os filósofos ao longo dos séculos, e nenhum sistema de pensamento que considera a alma independente do corpo conseguiu lidar com isso de forma consistente).
– A ciência explica isso, porque a ciência afirma que as características atribuídas à alma são funções do cérebro humano.
Caro irmão,
Resposta 1:
A abordagem que considera a alma como um nome dado às nossas operações sensoriais é defendida pelos nominalistas e pelos empiristas sensistas, como J. Locke. Essa abordagem não se distancia muito, em termos de prova e verificação, daquela dos idealistas, como Berkeley e Hegel, que consideram a alma como uma entidade espiritual. Em ambos os casos, o conceito de alma é assumido como preexistente, antes de se proceder a uma explicação material ou espiritual.
Ambas as abordagens buscam uma explicação epistemológica sem abordar a questão do que é a alma do ponto de vista ontológico.
De acordo com isso.
“O que é a alma?”
a resposta à pergunta é a mente (cogito) ou
sensação
é estabelecido com base no conhecimento da (função cerebral).
Primeiramente
mente-corpo
embora a dualidade seja criticada por apresentar uma explicação que pressupõe um conhecimento prévio sobre a alma, a crítica é baseada em um resultado que, no método científico utilizado, depende de uma relação especialmente estruturada entre o sujeito conhecedor e o objeto, e que é dependente do método e da sistematização científica.
“O que é a alma?”
não consegue encontrar uma resposta para a pergunta.
Afirmar que a alma é o resultado total de nossas funções cerebrais implica uma premissa determinada inteiramente de acordo com nosso método epistemológico.
A pretensão da filosofia do conhecimento de responder à questão da filosofia da ontologia, como se pode ver neste exemplo específico, deriva de uma relação particular que o sujeito que aplica um método científico determinado estabelece entre si mesmo (pensamento) e o cérebro ou a fisionomia. Essa relação de conhecimento, no entanto, é na verdade…
a resposta à pergunta de como o espírito é conhecido, e não de que é feito.
dará.
A situação que surge quando nosso cérebro é desativado em várias circunstâncias incomuns apenas nos fornece informações sobre as funções do nosso cérebro. A percepção da existência em sua dimensão individual e em relação a tudo o que existe,
Isso não prova que o cérebro é o que nos dá nossa identidade individual.
Porque em todos.
embora seja o mesmo órgão, essas identidades são claramente diferenciadas.
Mesmo em situações em que as condições ambientais são exatamente as mesmas.
diferença de identidade individual
é evidente.
O fato de termos a percepção de algo além do tempo, como o pós-morte ou o pré-nascimento, ou de termos conceitos como infinitude e absolutismo.
não pode ser reduzido a funções cerebrais limitadas. Enquanto a ciência moderna explica até mesmo o movimento físico pela relatividade do tempo e as abordagens de incerteza entre o ser e o não-ser das condições quânticas são válidas, no século XVIII…
O positivismo grosseiro e o determinismo pré-condicionalista não podem nos fornecer uma perspectiva explicativa.
Como a experiência humana se baseia na percepção do tempo, a resposta à questão sobre a natureza do além-tempo não pode ser dada com base nessa experiência. Portanto, a existência da alma ou a existência contínua atemporal requer uma experiência própria. Isso, no entanto,
uma disciplina diferente que chamamos de ciências espirituais ou espirituais
requer.
Resposta 2:
Antes de tudo, é preciso saber que esse tipo de pergunta não é nova. Essas e perguntas semelhantes são feitas desde antes de Cristo, e os filósofos que não aceitam a existência de Deus, ou negam a existência da alma, ou a consideram como uma entidade material. Contudo, as religiões divinas, e especialmente o Islamismo, oferecem explicações satisfatórias sobre a alma. O muçulmano deve, em primeiro lugar, adotar a visão do Islamismo e não seguir os filósofos falsos e ateístas.
O mais estranho de tudo é a mentira de que a alma é material e que isso foi resolvido pela ciência. Essa é uma opinião totalmente de filósofos ateus, e não tem nada a ver com conhecimento científico.
Que dá origem aos seres vivos
carbono, hidrogênio e oxigênio
Elementos como esses não possuem vida nem alma. No entanto, cada animal e cada ser humano possui sua própria alma.
“Psiquiatria”
ou
“Ciência da Alma”
, é agora uma área científica reconhecida e atuante em todo o mundo, servindo também como um centro de tratamento e saúde. Portanto, não há dúvida no mundo científico sobre a existência da alma. No entanto, existem diferenças na compreensão e definição de sua essência.
Enquanto alguns a consideram como uma acumulação ou reserva de energia, o Islã declara que a alma é um comando de Deus e define a alma como um ser com um corpo, luminoso e consciente. Por exemplo, a lei da gravidade também é um comando de Deus.
Se a lei da gravidade tivesse consciência e vestisse um corpo, seria como uma alma. E se a alma perdesse sua consciência e corpo, seria como uma lei da gravidade.
Cada alma é eterna. A morte e a separação dos corpos não afetam a alma.
A alma é imortal. Na ressurreição na outra vida, a alma de cada indivíduo retornará e se alojará no corpo recriado.
A alma não é uma entidade composta por elementos materiais como carbono e oxigênio, para que se desintegre e corrompa. Uma lâmpada se quebra e se desfaz, e suas partes, sendo materiais, corrompem-se com o tempo. Mas pode-se afirmar que a eletricidade dentro dela também se corrompe? Contudo, a alma possui uma luminosidade superior à energia elétrica.
É possível comparar a alma humana a uma pessoa sentada dentro de uma casa.
A casa pode ser comparada ao corpo humano, e a pessoa dentro da casa ao espírito dentro do corpo. Assim como mudar as janelas, a chaminé ou a porta de uma casa não afeta a pessoa que reside nela, mudar os dentes, a cabeça, os pés ou o fígado de um humano ou animal não afeta o espírito dentro dele, assim como mudar a porta ou a janela de uma casa.
Acontece que a pessoa dentro da casa vê o exterior através da janela da casa. Quando você fecha a janela, essa pessoa não consegue ver o exterior. Na verdade, quem vê o exterior não é a janela, mas a pessoa dentro da casa. Mas essa pessoa não consegue ver o exterior sem a janela. Da mesma forma, em um ser humano ou animal, quem vê não é o olho, mas o espírito em seu corpo. Quem ouve não é a orelha, mas o espírito. Quem entende não é o cérebro, mas o espírito.
Mas essa alma vê o exterior através dos olhos, que funcionam como janelas. Quando os olhos são de alguma forma desativados, a alma também não consegue mais ver o exterior. Da mesma forma
A alma ouve por meio dos ouvidos, entende e compreende por meio do cérebro. Uma falha nesses órgãos não afeta a alma.
Mas o espírito se torna incapaz de desempenhar a função que exerce por meio daquele membro ou órgão.
Em conclusão,
Tanto em animais quanto em humanos, cada indivíduo possui uma alma própria. A morte e a decomposição do corpo não afetam a alma. Cada alma, quando o corpo a que pertence morre, é atraída para o mundo espiritual que lhe é próprio. No Dia do Juízo Final, ela retorna ao corpo que foi recriado. Assim como o pulmão ou o rim de um ser vivo não são transferidos para outro ser vivo, a alma também não é transferida com o transplante de cabeça. Se um animal morre com a decapitação, sua alma também vai para o mundo espiritual a que pertence.
Resposta 3:
“A alma morre junto com o corpo.”
Essa afirmação não tem nenhum fundamento científico. Porque a ciência só pode analisar os assuntos na medida em que os testa em laboratório.
Como não é possível testar a alma em nenhum ambiente de laboratório, também não é possível analisá-la objetivamente.
– O cérebro não é a alma. É o centro da vida biológica.
O fato de a morte biológica depender da morte do cérebro não demonstra que o cérebro é uma alma. Ao contrário, a existência do funcionamento biológico de cada órgão humano é uma lei-comando que, em nossa opinião, tem uma essência desconhecida, a qual chamamos de alma, a que foi atribuída consciência e revestida de um corpo externo/real.
O fato de que essa lei exerce funções diferentes em diferentes seres vivos é prova de que ela é uma realidade separada do cérebro. Por exemplo, o cérebro de um boi pode ser maior do que o cérebro de um humano. No entanto, a ausência de consciência no cérebro do boi é uma prova clara de que a fonte da consciência no ser humano tem origem em outro lugar além do cérebro.
– Sim, o cérebro é o centro de comando do organismo biológico.
Mas isso não significa que seja o espírito. Por exemplo; humano
-mesmo que tivesse mil cérebros, não um só
– sem olhos não se pode ver, sem ouvidos não se pode ouvir, sem língua não se pode falar, sem pulmões não se pode respirar. Portanto, embora o cérebro seja um importante centro de comando, ele também precisa de um nível de comando superior, como a alma, para desempenhar sua função.
– Aprendemos no Alcorão que a essência da alma não pode ser conhecida por meio de dados científicos. Ou seja, Deus, que criou a alma, enfatizou que ela está além do alcance do conhecimento humano:
“E também para você”
‘alma’
Eles perguntam sobre o Espírito. Diga: “O Espírito está sob o comando do meu Senhor, e é uma das coisas que Ele sabe. A vocês foi dada apenas uma pequena parte do conhecimento.”
(Isra, 17/85)
– Os encontros de milhares de santos com espíritos em seus próprios laboratórios metafísicos são uma prova importante da existência da alma.
– Hoje, durante sessões de evocação de espíritos através da arte do espiritismo
(mesmo que muitas vezes sejam brinquedos dos demônios)
As comunicações com espíritos também são prova de que o espírito é uma entidade separada do cérebro. A arte da hipnose também é um indicador da existência de um fenômeno espiritual independente.
– O fato de, durante o sono, nosso cérebro permanecer em seu lugar e nossa vida biológica continuar, enquanto nós adormecemos em uma espécie de morte, é uma prova clara da existência de uma alma que se distancia de nós. Este é um fato que observamos diariamente. O Corão também chama a atenção para essa verdade e aponta para a existência de uma alma além de nossa existência física:
“Deus toma as almas das pessoas no momento da morte, e as almas daqueles que não morrem, durante o sono. Ele retém a alma daquele a quem decretou a morte, e devolve a alma daquele a quem não decretou a morte, por um tempo determinado…”
(de volta ao corpo)
Ele os libertará. Certamente, há lições a serem aprendidas por aqueles que refletem.”
(Zümer, 39/42)
Como se pode ver, este versículo afirma que a alma não é corpórea, que é um comando-lei, que será recolhida no momento da morte para não retornar ao mundo, e que, durante o sono, é recolhida e depois…
– até certo período/até que o tempo chegue
– foi indicado que o espírito será libertado novamente para o corpo, portanto, o espírito é uma entidade independente e não perece com a morte, mas permanece por meio da preservação da existência de Deus.
– Também é útil transmitir as seguintes explicações científicas do Dr. Haluk Nur Baki, um especialista nestes assuntos:
“Em alguns tumores cerebrais grandes, uma grande parte fica fora do centro de controle motor no cérebro
(quase um terço do cérebro)
É tomado como exemplo. Neste caso, não ocorre alteração significativa nas habilidades mentais da pessoa. Se o cérebro coordenasse e controlasse totalmente a mente, nossas habilidades mentais deveriam ser amplamente aniquiladas após essas operações.”“Os lobos frontais e pré-frontais laterais do cérebro foram definidos como o centro da inteligência, e após a remoção completa desses lobos por meio dessas cirurgias, não surgiu um problema sério de inteligência.”
“Novas pesquisas comprovaram que essas regiões são centros de integração que funcionam como computadores. Após as cirurgias, ficou claro que outras regiões assumiram essa função.”
“Portanto, seria apropriado chegar às seguintes conclusões científicas:”
a)
O ser humano possui habilidades que transcendem a matéria. Não é possível explicá-las pela perspectiva material do corpo.
b)
Os aspectos da humanidade que provam a humanidade do ser humano – amor, arte, sugestão, intuição, telepatia – confirmam a verdade de que há um lado transcendental nele.“Contudo, apesar da existência da alma ser tão evidente;
‘Será que nossa imortalidade continuará em um reino espiritual após a morte?’
A questão é clara. Existem dois pontos importantes na crença na vida após a morte:
O Juízo Final e a Ressurreição
.”
Clique aqui para mais informações:
– O cérebro e a alma são coisas independentes? Se são independentes…
– O que é a alma, a essência da alma é compreensível? A alma é apenas o cérebro?
– Que não é o espírito que age no corpo humano…
– O que é estado vegetativo, o que é morte cerebral, a alma vai embora quando o cérebro morre…
– Se o corpo está anestesiado, por que a alma perde sua função?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
