Caro irmão,
Assim como os humanos, os demônios também são diferentes. Existem aqueles que são extremamente perigosos, assim como aqueles que são atribuídos a cada pessoa individualmente. De fato, alguns hadiths descrevem essas diferenças entre os demônios em diferentes contextos.
Narrado por Jabir (que Deus esteja satisfeito com ele): O Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
“O trono de Iblis está sobre o mar. Daí ele envia seus soldados para incitar a discórdia entre os homens. Dentre eles, aquele que tem o posto mais alto é o que provoca a maior discórdia. Um de seus soldados vem e diz:”
‘Eu fiz isso e aquilo!’
diz. Diabo:
‘Você não fez nada!’
diz. Então, outro vem e diz:
‘Eu não larguei o pé daquele cara até que eu estragasse o relacionamento dele com a esposa!’
diz. O diabo se aproxima dele e diz:
‘Que pessoa boa você é!’
diz.”
(Mussulmã, Al-Munafiqûn, 66-67).
Em outro hadith, também se diz:
“Quando o mês de Ramadã chega, as portas do Paraíso são abertas, as portas do Inferno são fechadas e os demônios são enjaulados.”
(Buhari, Jejum, 5)
A palavra “Merede”, mencionada no hadith, significa teimosos, resistentes, agressivos. Essa expressão se refere aos mais ferrenhos, insubordinados e descontrolados dos demônios.
Assim como Deus concede ao homem um anjo que o guia, também lhe concede um demônio que o incita, que lhe sugere coisas ruins, que o incita a cometer o mal e que o convida à discórdia. Nesse aspecto, não há distinção entre os profetas e os demais homens.
Isto é:
“Assim, tornamos inimigos de cada profeta os demônios dos homens e dos gênios. Eles trocam entre si palavras ornamentadas (externamente bonitas, mas internamente corruptas e enganosas) para enganar. Ou seja, eles insinuam e indicam com uma rápida alusão, como se estivessem revelando, palavras tão ornamentadas e bonitas que aqueles que apenas olham para a aparência externa são enganados e se apaixonam por suas artimanhas diabólicas.”
(En’am, 6/112-113).
O Profeta também, respondendo a uma pergunta, disse:
“Todo homem tem um demônio ao seu lado.”
disse.
“E você também, ó mensageiro de Deus?”
quando perguntado(a),
“Sim, mas o meu Senhor me ajudou contra ele, e ele se rendeu a mim.”
já respondeu.
(Mussulmã, Al-Munafiqūn, II; Ahmad ibn Hanbal, Musnad, VI, 115)
A Solução para se Proteger do Diabo
Quanto mais a pessoa se volta para a verdade, mais enfraquece seu próprio demônio pessoal. À medida que seu nível espiritual aumenta, sua submissão também aumenta. Ao mesmo tempo, os demônios malignos se esforçam ainda mais para afligi-la. A pessoa, então, se protege, refugiando-se em Deus para se defender do mal. A pessoa que chega a um ponto de proteção com uma armadura espiritual, mesmo os demônios malignos não conseguem lhe causar dano.
Entre as doenças do ego que aprisionam o homem ao diabo, podem ser citadas a fraqueza, o desespero, a falta de ambição, a arrogância, a alegria excessiva, a presunção, a vaidade, a tirania, a crueldade, a negação, a ingratidão, a precipitação, a indolência, a vagabundagem, a mesquinhez, a ganância, a ambição, a discussão, a ostentação, a dúvida, a indecisão, a ignorância, a negligência, a inflexibilidade na hostilidade, a traição, a mentira, a impaciência, a reclamação e a queixa, a falta de caridade, a rebeldia, a teimosia, a tirania, o excesso, o apego aos bens materiais e a fixação excessiva no mundo. Quando o ego se livra dessas doenças e se pacifica, ele se enche de virtudes que fortalecem a espiritualidade e elevam a qualidade espiritual do homem, como o lembrete de Deus, o temor de Satanás, a admissão de que a força e o esforço são possíveis com Deus, e a orientação para Deus, que sustenta e protege os céus e a terra. O diabo começa a temer o homem que alcança esse estado e, ao encontrá-lo, muda de caminho. De fato, o Profeta disse a Omar:
“Ó Omar, filho de Hattab! O diabo nunca te encontrará. Se tu segues um caminho, ele certamente desviará para outro.”
(Buhari, Fedâilü’l-Ashâb, 6)
Tanto a submissão do demônio pessoal do nosso Profeta, quanto o fato de demônios malignos não ousarem se aproximar de um nobre companheiro como o Profeta Omar, são claras demonstrações de que aqueles que verdadeiramente buscam refúgio em Deus estão protegidos de Satanás.
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– Como devo pedir proteção a Deus contra o mal dos gênios?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas